Category: कला / साहित्य

  • संसदका दुबै सदनको अधिवेशन अन्त्य, एमाले फुटाउन अध्यादेश ल्याउने चर्चा

    संसदका दुबै सदनको अधिवेशन अन्त्य, एमाले फुटाउन अध्यादेश ल्याउने चर्चा

    काठमाडौं । सरकारको सिफारिसमा राष्ट्रपति विद्यादेवी भण्डारीले सङ्घीय संसदको दुवै सदनको अधिवेशन अन्त्य गरेकी छिन् । सोमबार बिहान बसेको मन्त्रिपरिषदको बैठकले राष्ट्रपति भण्डारी समक्ष चालू अधिवेशन अन्त्य गर्न सिफारिस गरेको थियो । सभामुख अग्निप्रसाद सापकोटाले सोमबार प्रतिनिधिसभा बैठकमा राष्ट्रपति कार्यालयबाट पठाएको पत्र पढेर सुनाउँदै संसदको दुवै सदनको चालू अधिवेशन अन्त्य भएको जानकारी गराएका हुन् ।

    उनले संसदीय संसदको दुवै सदनको चालू अधिवेशन साउन ३२ गते राति १२ बजेदेखि अन्त्य गरिएको जानकारी दिए । सर्वोच्च अदालतले प्रतिनिधिसभा ब्यूँत्याएपछि गत साउन ३ गतेबाट अधिवेशन सुरु भएको थियो । चालू अधिवेशन प्रतिनिधिसभा पुनर्स्थापनापछिको पहिलो अधिवेशन हो । यसैबीच, सरकारले अकस्मात संसद अन्त्य गरेपछि विपक्षी दल एमालेका नेताहरुले सशंकित बनेका छन् । उनीहरुले एमाले फुटाउन राजनीतिक दलसम्बन्धी अध्यादेश ल्याउने तयारी गरेको समेत आंशका गरेका छन् ।

  • परीक्षा दिने विद्यार्थीेले प्रवेश पत्र देखाएर खोप लगाउन पाउने

    परीक्षा दिने विद्यार्थीेले प्रवेश पत्र देखाएर खोप लगाउन पाउने

    काठमाडौं । त्रिभुवन विश्वविद्यालयबाट सञ्चालन भइरहेको विभिन्न तहको परीक्षामा भाग लिने विद्यार्थीले परीक्षाको प्रवेश पत्र देखाएर खोप लगाउन सक्ने भएका छन् । कोभिड–१९ विरुद्धको खोप विद्यार्थीलाई प्राथमिकताका आधारमा दिने सम्बन्धमा यस्तो निर्णय भएको हो । स्वास्थ्य सेवा विभागको बाल कल्याण तथा खोप महाशाखाका अनुसार त्रिविद्वारा सञ्चालित परीक्षामा सहभागी विद्यार्थीहरुलाई तत्काल खोप दिने निर्णय सरकारले गरेको छ ।

    विद्यार्थीले काठमाडौंको प्रहरी अस्पताल, सैनिक अस्पताल, सशस्त्र प्रहरी अस्पताल र राधास्वामी आइसोलेसन खोप केन्द्रमा खोप लगाउन सक्ने भएका छन् । त्रिविमा स्नातक र स्नातकोत्तर तहको परीक्षा जारी छ । परीक्षामा करिब ६० हजार विद्यार्थी सहभागी छन् । परीक्षा केन्द्रबाट संक्रमण फैलने त्रासले विद्यार्थीहरुमा मानसिक चिन्ता थपिएको भन्दै विद्यार्थी संगठनले विद्यार्थीलाई प्राथमिकताका आधारमा खोप दिन आह्वान गरेका थिए ।

  • त्रिवि मातहतका कुनै पनि परीक्षा नरोकिने

    त्रिवि मातहतका कुनै पनि परीक्षा नरोकिने

    काठमाडौं । त्रिभुवन विश्वविद्यालयले लिने सबै प्रकारका परीक्षा नरोकिने भएको छ । परीक्षाबारे अन्यौल उत्पन्न भइरहेको समयमा विश्वविद्यालयले यस्तो जानकारी गराएको हो । भदौ ५ गतेसम्म घोषित परीक्षा तालिका स्थगित नगर्ने त्रिविले जनाएको छ । त्यसपछिको परीक्षाको तयारीबारे भने परिस्थिति हेरेर निर्णय गरिने छ ।

    विश्वविद्यालयका परीक्षा नियन्त्रक पुष्पराज जोशीले कोभिड–१९ सङ्कट व्यवस्थापन केन्द्र (सीसीएमसी)सँगको सहमतिमै विश्वविद्यालयले भदौ ५ गतेसम्मको परीक्षा सुचारु रूपमा सञ्चालन गर्ने निर्णय गरेको जनाएका छन् । विश्वविद्यालयमा हाल वार्षिक परीक्षा प्रणालीअन्तर्गत मानविकीतर्फ स्नातक तह प्रथम वर्षको परीक्षा कार्यक्रम सञ्चालन भइरहेको छ । यो परीक्षा २८ साउनमा सकिने छ । यो परीक्षा पठनपाठन शुरु भएको २० महिनापछि लिइएको छ ।

    उता, स्नातकोत्तर तहका विभिन्न सङ्कायका सेमेस्टर प्रणालीअन्तर्गतका परीक्षा कार्यक्रम पनि जारी छन् । भदौ ५ गतेपछिको परीक्षाबारे भने कोरोना भाइरस सङ्क्रमणको अवस्थालाई दृष्टिगत गरी निर्णय गरिने भएको छ । विश्वविद्यालयले भदौ ११ गतेबाट स्नातक तहतर्फ एलएलबी प्रथम वर्षको परीक्षा कार्यक्रम राखेको छ ।

    त्यसैगरी भदौ २७ गतेबाट एलएलबी दोस्रो वर्षको परीक्षा गर्ने कार्यतालिका सार्वजनिक भइसकेको छ । भदौ २५ गतेबाट स्नातकोत्तर तह दोस्रो वर्षको परीक्षा गर्ने तयारी विश्वविद्यालयको भए पनि परीक्षा कार्यतालिका सार्वजनिक गरिएको छैन । राष्ट्रिय परीक्षा बोर्डले भने ३१ साउनमा निर्धारित पूर्वघोषित कक्षा १२ को परीक्षा स्थगित गरेसँगै त्रिविमा अन्यौल बढेको थियो ।

  • ८२ नयाँ वकिललाई अवसरसहित गरिबका समस्या समाधानमा पहल गरिँदै

    ८२ नयाँ वकिललाई अवसरसहित गरिबका समस्या समाधानमा पहल गरिँदै

    काठमाडौँ । चर्चित टेलिभिजन कार्यक्रम ‘गरिवका लागि न्याय’ ले ८२ जना नयाँ वकिललाई अवसर दिने भएको छ । अधिवक्ताको प्रमाणपत्र लिई अदालती अभ्यास गर्ने अवसर नपाएका नयाँ वकिललाई प्राथमिकता दिएको कार्यक्रम संचालक विकल गिरीले जानकारी दिए । ७७ वटै जिल्लामा एक–एक जना र काठमाडौँमा थप पाँच जना नयाँ वकिललाई कार्यक्रममा आवद्ध गराउने गिरीले जानकारी दिए । इच्छुक वकिलले साउन २० गतेदेखि भदौ ३० गतेसम्म आवेदन दिन सक्नेछन् ।

    मेघा न्युज नेटवर्क प्रालिद्वारा योहो टेलिभिजनमा संचालित गरिवका लागि न्याय कार्यक्रममा आएका विभिन्न कानुनी समस्या, देशभरका न्यायिक तथा अर्धन्यायिक निकायमा गई बहस, पैरवी तथा मिलापत्रलगाएतका काम गर्न ७७ वटै जिल्लामा वकिल आवश्यक परेको गिरीले बताए । शंखमुलस्थित मेघा न्युज नेटवर्क प्रालिको काठमाडौँ शंखमुलस्थित केन्द्रीय कार्यालय, मोवाइलत नं. ९८५१०३९०८५ वा इमेल [email protected] मार्फत सम्पर्क गर्न सकिने छ । अधिवक्ताको प्रमाणपत्र लिई अदालती अभ्यास गर्ने अवसर नपाएका नयाँ वकिललाई प्राथमिकता दिइने प्रालिले बताएको छ ।

  • सप्तरीको छिन्नमस्ता शक्तिपिठबाट चाँदीको मुकुट चोरी

    सप्तरीको छिन्नमस्ता शक्तिपिठबाट चाँदीको मुकुट चोरी

    सप्तरी । सप्तरीको छिन्नमस्ता गाउँपालिकास्थित छिन्नमस्ता सखडेश्वरी शक्तिपीठमा रहेको भगवतीको चाँदीको मुकुट (मस्तक) चोरी भएको छ । प्रहरीले मुकुट चोरी भएसँगै भारतसँगको नाका सील गरि खोजी शुरु गरेको छ । आइतबार बेलुका सवा ७ बजे चाँदीको मुकुट चोरी भएको इलाका प्रहरी कार्यालय सखडाका प्रहरी नायब निरीक्षक रामपुकार महतोलाई उदृत गर्दै स्थानीय संचारमाध्यमले जनाएका छन् ।

    महतोका अनुसार पुजारीहरु पोखरीको सरसफाइमा व्यस्त रहेको समयमा मुकुट चोरी भएको हो । घटनासँगै प्रमुख जिल्ला अधिकारी जयनारायण आचार्यको नेतृत्वमा प्रहरी उपरीक्षक राजेन्द्रप्रसाद धमला, प्रहरी नायब उपरीक्षक माधवप्रसाद काफ्लेसहितको टोली घटनास्थल पुगेको थियो । मुकुट खोजी गर्न भारतीय सीमानाका बन्द गरिएको छ ।

  • मदन पुरस्कारका लागि ९ पुस्तक प्रारम्भिक सूचिमा छनोट

    मदन पुरस्कारका लागि ९ पुस्तक प्रारम्भिक सूचिमा छनोट

    काठमाडौं । मदन पुरस्कारका लागि यो वर्ष ९ पुस्तक प्रारम्भिक सूचिमा छानिएका छन् । मदन पुरस्कार गुठीले हरेक वर्ष यो पुरस्कार प्रदान गर्छ । मदन पुरस्कार २०७७ का लागि संकलित दुई सय २२ पुस्तकमध्ये नौ पुस्तक प्रारम्भिक सूचीमा सूचीकृत भएका हुन् । सूचीमा परेका नौ पुस्तकमध्ये एकलव्यको देब्रे हात, करिया, कल्प–ग्रन्थ, नित्याक्षर विज्ञान, फिलिङ्गो, फुलाङ्गे, मोक्षभूमि, रमिते र लिम्बुवानको ऐतिहासिक दस्तावेज संग्रह छन् ।

    गुठीका अध्यक्ष कुन्दमणि दीक्षितकाअनुसार वर्षभरि प्रकाशित दुई सय बाइस पुस्तकमध्ये नौ पुस्तक प्रारम्भिक छनौटमा परेका हुन् । यी नौ मध्ये सर्वोकृष्ट एउटा पुस्तकले २०७७ सालको मदन पुरस्कार प्राप्त गर्नेछ । मदन शमशेर राणाको स्मृतिमा रानी जगदम्बाद्वारा २०१२ सालमा स्थापित मदन पुरस्कारबाट हालसम्म संयौं पुस्तक पुरस्कृत भइसकेका छन् । सो पुरस्कारको पहिलो घोषणा २०१३ साल र सम्मान कार्यक्रम २०१४ मा भएको थियो ।

    प्रारम्भमा सम्मान पुरस्कारको राशी चार हजार रुपियाँबाट शुरु भएको थियो । २०७५ सालदेखि अहिले पुरस्कारको राशी चार लाख रुपियाँ पुगेको छ । पहिलो पटक मदन पुरस्कार सत्यमोहन जोशीद्वारा लिखित ‘हाम्रो लोकसंस्कृति’, चित्तरन्जन नेपालीद्वारा लिखित ‘जनरल भीमसेन थापा’ र बलराम जोशीद्वारा लिखित ‘अधिकविभव स्थिरविद्युत्’ ले प्राप्त गरेको थियो ।

  • कथा : अब म सेतो लाउन्न आमा

    कथा : अब म सेतो लाउन्न आमा

    प्रेमकृष्ण श्रेष्ठ, कीर्तिपुर

    उनी पच्चीस वर्षकी मात्र थिइन् । भर्खरै गाउँकै एक कलेजबाट राम्रै प्राप्तांक ओगटेर, स्नातक छिचोलेकी थिइन् । काठमाडौं आएर, स्नातकोत्तरसम्मको पढाइ पुरा गर्ने उनको सपना अझै केही दुरीमै थियो तर उनका अभिभावकले उनको वारेमा यति मात्र ब्याख्या गरे– छोरी, हुर्की, बढी अव उसलाई माइतीमा राख्नु भएन । एक अबला गाउँले नारी न हुन्, परिवेशलाई नियाल्दै, सारा सपनाहरु कुल्चेर बाबुआमाको कुरामा स्वीकृति जनाइन् । उनको बिहे हुँदा उनको अविवाहित बत्तिस वर्षको दाजुले साउदीबाट मेसेन्जरमा शुभकामना पठाएको थियो– बुनु, म भन्दा छ वर्ष कान्छी भएपनि तिमीले विवाहको निर्णय गरेकोमा तिमीलाई लाख लाख शुभकामना । उनलाई लाग्यो, उनको बिहेमा दाजुले थोरै चित दुखाएको छ तर बाबुआमाले घरमा बिहेको लागि दिएको दबाबको अनुमान परदेशी दाजुले अडकल लगाउन सकेन् । उनको विहेपछि भरियाले चौतारीमा भारी बिसाएपछि लिने चैनको एक लामै सास उनको आमाबाबुले लिए । फरक यति थियो कि, बाबुआमाको आँखा भारी बिसाएपछि भारीको मायाले थोरै रसाए ।
    त्यसपछि गाउँकै एक मन्दिरमा लगेर, समाजका प्रतिनिधि पात्रहरुले कपडाको टालोले उनको आँखा छोपेर एक अनजान ब्यक्तिलाई एक धर्को सिन्दुर लगाउन लगायो । कपडाको टालो हटेपछि, आँखा खोलेर हेर्दा एउटा पुरुष उनको अघिल्तिर विजयी भावमा मुस्कुराइरहेको थियो । आँखा खोल्नेवितिकै पहिलोपटक दर्शन भएको पुरुषलाई सिन्दुरको मालिक हुनुपर्छ भनी मनमनै ठहर गरिन् अनि कृतज्ञतास्वरुप अरु हिन्दु नारीझैँ त्यो पुरुषको खुट्टामा घोप्टिइन् ।
    त्यो पुरुषको खुट्टा र उनको टाउको एकाकार भएर शुरु भएको दाम्पत्य जीवनको सहयात्रा यति छोटो होला उनले सोचेको पनि थिएन ।
    विवाह भएको एक साल नबित्दै बिहान मुस्कुँराउँदै मोटरसाइकल चलाएर अफिस गएको श्रीमानको सडक दुर्घटना भएर मृत्यु भएको खबर आयो । उनी निकै कहालिएर रोइन् । एकक्षणको लागि उनको होसहवास नै उडयो । उनी चेतनाविहीन भइन् । तर पनि अलि अलि बाँकी भएको चेतनाको पुँजीले, यो कुरा स्वीकार्न बाध्य नै भयो कि उनको जीवनको सर्वाधिक महत्वपूर्ण पुरुष अर्थात उनको पतिको निधन भयो । त्यो पुरुषको भौतिक अनुपस्थितिमा, कपडाको टालोले छोपेर लगाइदिएको समाजको नासो सिन्दुर समाजले नै फिर्ता लियो । चुराहरु फुटाइए । मंगलसुत्र छिनियो । भोलि लाउँछु भन्दै सजाएका राता राता साडीहरु दराजभित्रै कुच्चिए । अब ऊ सबैको नजरमा बिधवा भई । उनी शिरदेखि पाउसम्म सेतिइन् ।
    बिधवा भए पछि उनको जीवनमा दुइटा विकल्प आयो, उनले पतिको घरलाई सदाको लागि त्याग्नु वा पतिको घरमा रहेर जीवनभरि सतित्व धर्म निभाउनु । उनले निधो गरिन्, पतिको घरमै रहेर जीवन बिताउने । आफ्नो महिनाबारी रोकिएकोले, उनलाई लागेको थियो कि पतिले जानेबेला उनलाई एक अमूल्य उपहार दिएर गएको छ ।
    घरमा थियो त एक बृद्ध ससुरो र सासू मात्र । ससुरो सरकारी जागिरे थियो भने सासू गृहणी । पति मरेको केही समय सासू–ससुराले प्रेम नै देखाए । बाहिरको सम्पूर्ण काम सासूले सम्हाले । सेतो वस्त्र लगाएको दुई महिना ऊ घरबाटै वाहिरै आएन । कति दिन यसरी घरभित्रै रहेर गुजारिनु ? घर गृहस्थ त चलाउनै पर्यो । पहिलोपटक घरको आँगन नाघेर बाहिर आएको दिन उनलाई एक चालीस, पैँतालीस उमेरको पुरुषले क्वारक्वारती हेर्दै थियो । आफ्नो पति हुँदा कहिले ठाडो नजरले हेर्न नसकेको पुरुषले पहिलो पटक उनलाई साहसपुर्वक क्वारक्वारती हेर्दै थियो । उनलाई पहिलो दिन सारै अप्ठयारो भयो । एक त शरीर नै सेतै, उसमा फेरि एक पुरुषको एकोहोरो नजर ।
    भोलिपल्ट पनि त्यही पुरुषले उनलाई त्यसरी नै क्वारक्वारती हेर्यो । उनलाई कहिले दयाले हेरेजस्तो लाग्थ्यो, कहिले मायाले, कहिले सहानुभूतिले त कहिले कामुकताले । एक पटक होइन, दुईपटक होइन, चौध पन्ध्र पटक यसरी एउटै पुरुषले क्वारक्वारती हेरेपछि सारै रिस उठयो र बाटामा कोही नभएको मौका छोपी उनले सोधिन् — ‘तपाई सँधै मलाई किन यसरी क्वारक्वारती हेर्नु हुन्छ ?’
    त्यो पुरुषले पनि अधकसाथ बोल्यो, ‘हो, तिमी निकै राम्री छौ । यस्तो लाउँखाउँमा उमेरमा दैवले तिमीमाथि गरेको अन्यायलाई हेरेर दैवलाई सराप्दै छु ।’
    ‘अवदेखि नहेर्नुस् । मेरो निम्ति दैवलाई सराप्नु पनि पर्दैन ।’ उनले यति बोलेर सरासर घरतिर लागिन् ।
    भोलिपल्ट पनि त्यो पुरुषले क्वारक्वारति हेर्न छोडेन । अति नै भए पछि उनले त्यो पुरुषको नजिक गएर सोधिन्,‘ बिन्ति ! मलाई यसरी नहेर्नुस । सारै डर लाग्छ । तपाई के हेर्नुहुन्छ ममा त्यसरी सँधै, मेरो सेतो लुगा, दुब्लो शरीर, विरही आँखा या मेरो लाचार जिन्दगी ?’
    त्यो पुरुषले बोल्यो, ‘म तिम्रो छातीमा हेर्छु सँधै । अझै उस्तै ढकमक्क छ । स्त्रीहरुको छाति आफ्नो पति मरेपछि ओइलाए पनि त हुन्थ्यो नि कि कसैको पनि गिद्धे नजर नलागोस् ।’ उनले सोचेको पनि थिएन यस्तो जवाफ आउँछ भनेर । कति कामुक ! कति लालची ! कति पापी ! कति स्वार्थी !
    उनलाई त्यो दिनदेखि सवै पुरुषको नजरप्रति घृना जाग्यो । उनलाई लाग्यो, आजको समयमा दया, माया, प्रेम हराइसकेको छ । उनले अठोट गरिन् अव यो बाटोमा कहिले नटेक्ने, त्यो पुरुषको सम्मुख कहिले नपर्ने । एक्ली नारीलाई कति हेप्छन् यो समाजले । मेरो जीवनमा आज पति छैन । तर मेरो पेटमा उनको नासो चल्मलाइरहेको छ । म एक्लो छैन ।
    समय बित्दै गयो । बिधवा भएको छ महिना हुँदाको कुरा हो । एक साँझ उनको मोबाइल टिनिनी बज्यो । उनले हेलो भनिन् ।
    हेलो भन्नेवितिकै उताबाट आवाज आयो, ‘म आकास, चिन्यौ नि ? म तिम्रो कलेजको साथी । तिमीलाई त्रिचन्द्रमा पढदा दुई पटक प्रपोज पनि गर्ने । तिम्रो बारेमा नराम्रो कुरा सुनेर सारै मजा आएन आषा ।’
    उसले थप बोल्यो, ‘तिमीलाई अझै म त्यति नै मन पराउँछु ।’
    ‘धेरै ढिला भइसक्यो अब त । म गर्भवती छु आकास ।’ उनले भनिन्
    ‘कति महिनाको ?’
    ‘छ महिनाको’ उनले सुस्केरा हाल्दै बोलिन्
    ‘उसो भए, टुहाउनु । धर्तीमा आए पछि मारे पो अपराध हुन्छ । पेटभित्र त मार्न पाइन्छ नि । आषा, पेट खालि गर, तिम्रो सिउँदो म रंगाउँछु ।’
    यति भन्नेवितिकै उनले फोन काटिन् । अरु दुईपटक गरेको कललाई उनले उठाएन् ।
    कस्ता कस्ता पुरुष आउँछन् जीवनमा एउटा पुरुषको अन्त्यपछि । म एक बिधवा नारी हुँ, बेश्या होइन । फेरि छ, छ महिनाको शिशु तुहाउ भन्ने उनको कत्रो साहस ? आफ्नो विवाह पछि बर्षो बर्षसम्म एक कल नगर्ने आकासले पनि आज खोजी खोजी फोन गरी ल्याएको छ । अझ साहस नै गरेको छ, एक विवाहित नारीसित प्रेम प्रस्तावको । कति पापी हुन्छन् मान्छेहरु ! कति निर्दयी हुन्छन् मान्छेहरु !
    थप चार महिना यसरी नै सेताम्य बित्यो । एक साँझ उनको घरमा पचपन्न, साठी उमेर जतिको एक पुरुष कफीको लागि निम्त्याएको थियो । आफ्नो ससुराले निम्तो गरेकोले, उनले सत्कारमा कुनै कमी राखेन् । एक कफीको समाप्ति पछि अर्को कफीको अध्याय सुरु भयो । राजनीतिकदेखि लिएर नेपालको कलाकारितासम्मको कुरा गर्न कफीको चुस्कीमा भ्याए । उनी कफीको कप लिन कोठामा प्रवेश मात्र गरेकी थिइन्, त्यति नै बेला ससुरो, मोबाइलमा फोन आएको बहाना गरी कोठा बाहिर निस्क्यो । ससुरा बाहिर जानेवितिकै त्यो पुरुषको संवादले कोल्टो फेर्यो । उनी ब्यक्तिगत जीवनको कुरा गर्न थाले ।
    ‘तिम्रो ससुरोबाट तिम्रो वारेमा सुनेर सारै दुख लाग्यो । तिम्रो र मेरो जीवनको नियति एउटै । हेर्नुस् न दुई महिना त भयो नि मेरो पत्नी पनि बितेको । भाविले निधारभित्र गहिरोमा लेखेको अक्षर हामी निधार नै फोडेर मेटन सक्दैनौँ ।’
    उनले त्यो पुरुषलाई शिरदेखि पाउसम्म हेरिन् । कालो कोट, रातो टाई, निलो सर्ट र खैरो पाइन्टमा सजिएको त्यो पुरुषको बोलीमा वाहेक अन्त कतै पनि आफ्नो पत्नी बितेको शोकको आभा थिएन ।
    ‘तिम्रो कति महिना भयो ?’
    उनले शीर झुकाउँदै बोलिन्, ‘दश महिना ।’
    यति भन्दै बैठक कोठाको भितामा झुन्डिरहेको ठूलो ऐनामा यसो हेरिन् आफनो सशरीर, ऐनामा सेतै झुलिरहेको थियो । त्यो पुरुषको रंगिन प्रतिविम्व भने ऐनाले आधा मात्र झुलाउन सक्यो । उनी कता कता हराइन् । त्यति नै बेला त्यही पुरुषको आवाजले उनी झसंग भइन् ।
    ‘तिम्रो इच्छा छ भने मसित विहे गर्दा नि हुन्छ । म सुखमै राख्छु तिमीलाई ।’ त्यो पुरुषले यसरी बोल्यो मानौं बिधवा भएकोले ठूलो दया गरेको छ उनीमाथि ।
    उनी केही बोलिनन् । फर्केर कोठा बाहिर, आँखा मोटा मोटा आँसुले थिच्दै निस्किन् ।
    पुरुष बोल्दै थियो, ‘सोच है सोच तिम्रै भलोको लागि प्रस्ताव गरेको हुँ । हामीलाई त के छ र भने भनेके कुमारी केटीहरु नि विवाहको निम्ति तयार छन् । तिमीलाई उद्धार गरुँ भन्ने मात्र मेरो मनसाय हो ।’
    दुई महिने शोकमा परेको बिधुरको, दश महिना शोकमा परेकी यो बिधवामाथिको सहानुभूति उस्लाई पटक्कै रुचिकर भएन । न सिन्दुर पखाल्नुपर्ने, न चुरा फुटाउनु पर्ने, न बर्खी बानुपर्ने, न अरुको कामुक नजरमा डामिनु पर्ने कति छुट छ यहाँ बिधुर पुरुषलाई । श्रीमतीको मृत्यु त बहुविवाहको लाइसेन्स जस्तो रहेछ यहाँ पुरुषलाई । उनको मनमा नानाभाँतिका कुरा खेल्न थाल्यो । उनी आफ्नो कोठामा पुगेर चुकुल लगाइन् ।
    अझै कति दिन लाउनु पर्छ मैले यो सेतो कपडा ? उनलाई अत्यास लागेर आयो । आफ्नो पतिको पुण्यतिथि कहिले रहेछ भनी भितेपात्रो केलाएर हेरिन् । उन्नसाठी दिन बाँकी रहेछ । अनि गन्न थाल्यो पात्रोमा औंला टेकेर एक, दुई, तीन चार… । बाइससम्म पुगेर ऊ रोकियो । अनि आफ्नो निधार टेकेर आफैलाई प्रश्न गरिन्, यो अभिशप्त जीवनमा, अझै कस्ता कस्ता पुरुषको सामना गर्नु छ ? कति कामुक नजरमा डामिनु छ ? कति पोलिनु छ समाजबाट ? के बिधवा हुनु पाप गर्नु हो ? के बिधवा नारी बेश्या हो ? उनी त्यो दिन निकै रोइन् ।
    त्यो कोट लाउने पुरुषको प्रस्तावलाई अस्वीकार गरेको पाँचौ दिन उनले यो धर्तीमा आफ्नो पेटलाई हस्पितलको बेडमा हलुको बनाइन्, शिशुलाई जन्म दिएर । शिशुको दर्शन पाउनेवितिकै आँखा हर्षाश्रुले रसाउँदै, आफनो काखमा लियो । मातृत्व उर्लियो । गालामा चुम्मा गरिन् । शिशु कलिलो स्वरमा ‘च्याँ –च्याँ’ रोइरहेको थियो ।
    ‘पुरुष नै पुरुष दुखिरहेको यो बेलामा तिमी पनि पुरुष नै भएर आयौ । तिमी पनि यस्तै दुखाउँछौ कि ? म त बिधवा पो हुँ ।’ उनले मनमनै आफ्नो कलेजको टुक्रोलाई प्रश्न गरिन् ।
    त्यति नै बेला उनको बेडनिर नर्स आई र उनलाई इशारा गर्दै बोली, ‘आधा घण्टा भयो अब शिशुलाई आमाको ताजा दुध चुसाउनु ।‘
    उनले शिशुलाई पुलुक्क हेरिन् र आफ्नो छातीमा घुसारिन् । हस्पितल नै थर्किने गरी च्याँ च्याँ रोइरहेको चौथौ पुरुष उनको स्तनको स्पर्श पाएर चुप लागिन् ।
    त्यति नै बेला, उनले चालै नपाउने गरी डयुटीमा आएको एक डाक्टरले उनको स्तनपानलाई टुलुटुलु हेरिरहेको रहेछ । त्यो देखेर आतंकित बन्दै, उनले त्यो शिशुलाई बेसरी अँगालोमा कसिन् । र मनमनै भनिन्–दुध मात्र होइन, सके यी स्तन नै कुटुकुटु खाइदेऊ, छोरा । विनाश गरिदेऊ यो मातृत्व रसाउने छातीलाई । डाक्टरले पनि यसकारण हेर्न साहस गर्यो कि जुन छातीमा तिमी दुध खोजिरहेका छौ, त्यो छाती एक बिधवाको छाती हो । एक पुरुषले प्रतिरक्षा गरिरहेको यही नाङ्गो छातीलाई कोही परपुरुषले यसरी हेर्न साहस नगर्ला ! बिधवाको छातीलाई मालीबिनाको फूल देख्ने पुरुषभित्र दुस्साहस कस्ले भरिदियो ? के एक पत्नी नभएको पुरुषलाई नारीहरुले यसरी कामुकता उमारी हेर्न सक्ला र ! संसार विचित्र छ ।
    उनले आँखा बन्द गरिन् । खोल्दा मुकदर्शक डाक्टर गइसकेको थियो । त्यति नै बेला सासू कोठामा प्रवेश गरी र उनलाई एउटा सेतो पछयौरी दिँदै बोली, –‘त्यो पछयौरी धेरै मैलो भयो लाऊ यो नयाँ पछयौरी ।’
    उनले सासूको मुख टोलाएर हेरिन्, हेर्दै रहिन् । शिशु फेरि रुन थाले– च्याँ, च्याँ । किन रोयो भनेर यसो घोप्टे नजरले छातीमा हेर्दा, आफ्नो मातृत्वको धारा चौथो पुरुष अर्थात शिशुको मुखतिर नभएर अन्तै बगिरहेको रहेछ, जसरी उनको आँसु उनलाई नै छल्दै त्यतिखेर बगिरहेको थियो, आँखाको गहबाट, तपतप… । अँजुलीमा थापेको सेतो पछयौरी, सेतो दुध, सेतै आँसु ।
    हेर्दा हेर्दै, उनको संसार नै पलक्षणको लागि सेताम्य हुँदै गइरहेको थियो ।
    ​अनि त्यही सेतो संसारबाट आफूलाई विवाहको प्रस्ताव गर्ने बिधुर पुरुषको रंगिन संसारलाई सम्झयो अनि सुस्केरा हाल्दै प्रश्न गरिन, के फरक बिधवा र बिधुरमा ? अनि फेरि यो विभेद, कहिलेसम्म, कहिलेसम्म ? त्यो पल, त्यो सेतो पछयौरीलाई हातले थापिरहेको भए पनि मनले भने उनले धर्रर च्यातिरहेकी थिइन् । मनले त्यो सेतो पछयौरी माकुराको जालोजस्तो च्यातिरहेको बेलामा, होस अन्तै भएर, अचानक उनको हातको पछयौरी बेडको मुनि खस्यो । उनले त्यो पछयौरी खसालेको जस्तो पनि देखिन्थ्यो ।
    सासुले उनलाई इंगित गर्दै बोली, ‘अलिछिना, पछयौरी किन खसालेको ? जिन्दगीमा ढङ्ग नभएर त यस्तो भइसक्यो ।’
    उनले पहिलोपटक सासुको आँखामा आँखा जुधाउँदै बोलिन्, ‘सेतो भएर । अब म सेतो लाउन्न आमा ।’
    सासू अवाक भईन्। अवाक भएको सासूलाई टकटकी लगाएर, छोरातिर पुलुक्क हेरिन् । छोराको गालामा गुलाफमा शीत जस्तो प्रतिविम्वित आफ्नै आँसुको एक सेतो बुँदलाई आफ्नो हातले पुछिदिइन् । आँसु पुछिदिएपछिको गाला रातो गुलाफको थुँगा जस्तो खुल्यो, खुल्दै गयो ।
    Sent from my iPhone

  • कमल थापा, महेश बस्नेत, गोकुल बास्कोटा खुसी नभए हुन्छ, प्रतिगमन स्वीकार्दैनौ : पाण्डे

    कमल थापा, महेश बस्नेत, गोकुल बास्कोटा खुसी नभए हुन्छ, प्रतिगमन स्वीकार्दैनौ : पाण्डे

    काठमाडौं । विवेकशील साझा पार्टीका संयोजक मिलन पाण्डेले कमल थापा, गोकुल बास्कोटा र महेश बस्नेतलाई प्रतिगमनको बाटो नलिन स्पष्ट संकेत गरेका छन् । दुई दिन अगाडी पार्टीका अध्यक्ष रवीन्द्र मिश्रले संघीयता खारेज गर्ने र धर्म निरपेक्षताको विषयमा जनमत संग्रहको प्रस्ताव गरेका थिए । यो प्रस्तावमा कमल थापा, गोकुल बास्कोटा र महेश बस्नेतले सही थापेका थिए । तर, पार्टीका संयोजक मिलन पाण्डेले भने स्पष्टसँग विवेकशील साझाले प्रतिगमन स्वीकार नगर्ने बताएका छन् ।

    यसले विवेकशील भित्रको विवाद भने छताछुल्ल भएको छ । पाण्डेले पार्टीलाई सफल बनाउन स्पष्ट नीति तथा कार्यक्रम सहितको दस्ताबेज आउने र केन्द्रीय कमिटीले महाधिवेशनको घोषणा गर्ने समेत जानकारी गराए । संयोजक पाण्डेले आफ्नो धारणा सामाजिक संजालमार्फत सार्वजनिक गरेका हुन् । उनले भनेका छन्, ‘मलाई धेरै साथीहरूले अब पार्टी कसरी अगाडि बढ्छ भनेर सोध्दै हुनुहुन्छ । पार्टीमा, अब, यो पार्टीको स्थापना कालदेखिको मर्म र आशालाई समेटेर पार्टीलाई कसरी सफल बनाउने र प्रोग्रेसिभ बनाउने स्पष्ट नीति र कार्यक्रमहरू सहितको दस्ताबेज आउने छ । ’

    संयोजक पाण्डेले पार्टीले र देशले प्रतिगमन नस्वीकार्ने भन्दै अगाडी लेख्छन्, ‘ढुक्क हुनुहोस्, पार्टीले अनि देशले प्रतिगमन स्विकार्ने छैन । फेरि देशलाई द्वन्द्वमा धकेल्ने नीति लिने छैन । समाजलाई विभाजित गर्ने छैन । देशलाई फेरि व्यवस्था परिवर्तनको नाउँमा २०–२५ वर्ष पछाडि धकेल्ने छैन ।’ ‘त्यसैले, कमल थापाजीहरू, महेश बस्नेतजीहरू र गोकुल बास्कोटाजीहरू खुसी हुन जरुरी छैन,’ उनले भनेका छन् ।

  • ओलीको कदमलाई साथ दिएको जसपाको महन्थ ठाकुर पक्ष पार्टी भित्र पनि संकटमा

    ओलीको कदमलाई साथ दिएको जसपाको महन्थ ठाकुर पक्ष पार्टी भित्र पनि संकटमा

    काठमाडौं । पुर्वप्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीले संविधान मिचेर प्रतिनिधिसभा विघटन गर्ने निर्णयलाई साथ दिँदै सरकारमा गएको जसपाको महन्थ ठाकुर पक्ष राजनीतिक कोर्ष बदलिउपछि भने अब पार्टी भित्र कमजोर अवस्थामा पुगेको छ । निर्वाचन आयोगले १२ असार २०७७ मा कायम कार्यकारिणी समितिमा बहुमत पुर्‍याउने पक्षलाई नै जनता समाजवादी पार्टी (जसपा) को आधिकारिता दिने निर्णय गरेको छ ।

    यसका लागि अब आयोगले समितिका सदस्यहरुको संख्या जोड्ने भएको छ । आयोगले कार्यकारिणी समितिका सदस्यलाई आगामी ११ साउनमा सनाखत गर्न बोलाएको छ । कार्यकारिणी समितिमा बाबुराम भट्टराई र उपेन्द्र यादवको बहुमत छ । सोहीकारण जसपामा आधिकारिका उपेन्द्र यादवले पाउने निश्चित जस्तै बनेको छ । तत्कालीन समाजवादी पार्टी र राष्ट्रिय जनता पार्टीबीच एकता भउप्ीछ जनता समाजवादी पार्टी, नेपाल दर्ता भएको हो ।

    त्यसबाट ५१ सदस्यीय कार्यकारिणी समितिका सदस्य तोकिएको थियो । उनीहरुलाई नागरिकताको सक्कल र मतदाता परिचय पत्रको सक्कल लिएर उपस्थित हुन आयोगले आग्रह गरेको छ । शुरुमा ओलीको कदमलाई साथ दिएका महन्थ ठाकुर र राजेन्द्र महताले वर्तमान सरकारलाई समेत समर्थन गरेका छन् । यसले पार्टी अब कसरी अगाडी बढ्छ भन्ने चाँही ११ साउनपछि प्रष्ट हुने छ ।

  • कक्षा १२ को परीक्षा ३१ साउनबाट

    कक्षा १२ को परीक्षा ३१ साउनबाट

    काठमाडौं । कक्षा १२ को परीक्षा साउन ३१ गतेदेखि शुरु हुने गरि मिति तय भएको छ । मंगलबार राष्ट्रिय परीक्षा बोर्डको बैठकले परीक्षाको मिति तय गरेको हो । विद्यार्थीले परीक्षा सम्बन्धित विद्यालयबाटै अर्थात होम सेन्टरबाटै दिन पाउने भएका छन् । यो परीक्षा ९ भदौसम्म चल्ने छ । परीक्षा अवधिमा गाइजात्रा र जनैपूर्णिमाको दिन बिदा दिइने छ । तर, शनिबार भने परीक्षा चल्ने छ । यसअघि परीक्षा जेठ २६ मा तोकिएको थियो ।

    तर, कोरोनाको दोस्रो लहरसँगै परीक्षा स्थगित भएको थियो । यस पटक तीन लाख ८६ हजार विद्यार्थीले परीक्षाको फाराम भरेका छन् । माध्यामिक तहको अन्तिममा लिइने कक्षा १२ को परीक्षा राष्ट्रिय परीक्षा बोर्डले यो पटक १०० पूर्णांककै गराउने भएको छ । गत वर्षको मूल्यांकन पद्धति प्रभावकारी नदेखिएकाले यो वर्ष सय पूर्णांककै परीक्षा गराउने तयारी गरेको बोर्डको भनाई छ । गतवर्ष भने परीक्षा समय र अंक भार घटाएर परीक्षा लिइएको थियो ।

  • नेकोन कनेक्टिकटले मनायो २०८ औं भानु जयन्ति तथा गर्यो “भानु तिम्रो रामायणले” भजन विमोचन

    नेकोन कनेक्टिकटले मनायो २०८ औं भानु जयन्ति तथा गर्यो “भानु तिम्रो रामायणले” भजन विमोचन

    धन लामा, कनेक्टिकट

    अमेरिकाको कनेक्टिकट राज्यमा २०८ औं आदिकवि भानुभक्त जन्मजयन्ती एक भव्य काव्य समारोहका बीच सम्पन्न भएको छ । कनेक्टिकट नेपाली समाजका अध्यक्ष नारायण पौडेलज्यूको सभापतित्वमा सम्पन्न कार्यक्रममा प्रकाश भट्टराई, बसन्ता न्यौपाने, गृष्मा न्यौपाने, वानीरा ढकाल, डा. केशव आचार्य, शिव न्यौपाने, अर्जुन दाहाल, सीता बजगाईं, पशुपति पराजुली (सालघारी), डोना गुरुङ, सन्तोष सिंह, विनोद ओझा, गायिका पुस्ताका खड्का, कवि गायक लक्ष्मी बजगाई र धन लामा लगायत कवि तथा कवयत्रीहरूले आफ्नो काव्य रचनाहरु वाचन गर्नु भएको थियो । कवि डा. केशव आचार्यको धाराप्रवाह भाव र बिम्बले ओतप्रोत कविताले सम्पूर्ण दर्शक/श्रोताको मन जितेको थियो ।

    कनेक्टिकट राज्यको राजधानी हार्टफोर्डको स्थानीय ऐलिजावेथ पार्कको रमणीय गुलाबको बगैंचामा कवि तथा गीतकार धन लामाको शब्द, गायक केशव शर्मा दाहाल र गायिका बिनुसा राईको स्वर र केशव शर्मा दाहाल कै संगीतमा सजिएको “भानु तिम्रो रामायणले मैले राम जाने” बोलको गीत-भजन कनेक्टिकट नेपाली समाजका अध्यक्ष नारायण पौडेलज्यू मार्फत अडियोको लोकार्पण गरे पश्चातको सात मिनेट गीत भजनको लयमा सहभागी दर्शक र सिंगो एलिजावेथ पार्क नै भानुमय भएको थियो । कनेक्टिकट नेपाली समाजका प्रमुख सल्लाहकार कृष्ण अधिकारी, पूर्व अध्यक्षहरु घनश्याम खड्का, तेजेसविक्रम मल्ल र जितेन्द्र बस्नेत समेतको उपस्थितिमा सम्पन्न कार्यक्रममा प्रौढ तथा बालवालिकाहरु सहित उल्लेख्य मात्रमा नेकोनका सदस्यहरुको सहभागिता रहेको थियो ।

    कार्यक्रमको संयोजन तथा समन्वय कवि तथा गायक लक्ष्मी बजगाईंले गर्नु भएको थियो भने संस्थाका उपाध्यक्ष रघुनाथ गिरीले सहभागीहरुलाई स्वागत मन्तव्य दिंदै आदिकवि भानुभक्तको जीवनी माथि प्रकाश पारिसके पछि मुख्य विषयमा प्रवेश गरेको सो कार्यक्रमको सन्चालन समाजका सहसचिव बालकृष्ण कार्कीले गर्नु भएको थियो । कार्यक्रमलाई नून-चिनी पानी अमेरिकाका अभियन्ता अर्जुन दाहालले DCNepal को आधिकारिक फेसबुक पेजबाट प्रत्यक्ष प्रशारण समेत गर्नु भएको थियो । २०८ औं आदिकवि भानु जयन्ति तथा “भानु तिम्रो रामायणले मैले राम जाने” गीतको लोकार्पण समारोहको समापन गर्दै कार्यक्रमका सभापति तथा (नेकोन) अध्यक्ष नारायण पौडेलज्यूले नेपाली भाषा साहित्यको विकास र सँस्कृतिको उत्थानमा गर्न सकिने र सम्भव हुने सबै कार्यहरु गर्न समाज सदैव तत्पर रहेको जानकारी गराउनु भयो ।

  • कलाकार पल्पसा डंगोलको दुवै मिर्गौला फेल, समस्या लुकाउँदा जटिल

    कलाकार पल्पसा डंगोलको दुवै मिर्गौला फेल, समस्या लुकाउँदा जटिल

    काठमाडौं । हास्य कलाकार पल्पसा डंगोल (चम्सुरी)को दुवै मिर्गौला फेल भएपछि उपचारका लागि टिचिङ अस्पताल महाराजगञ्जमा भर्ना भएकी छिन् । उनी एक महिनाअगाडि स्वास्थ्य अवस्था बिग्रिएसँगै अस्पताल भर्ना भएकी थिइन् । त्यसक्रममा उनको दुबै मृगौला खराब भएको पाइएको छ । पाँच वर्षअघि नै पल्पसाको मिर्गौलामा समस्या देखिएपनि छोरीहरुले थाहा नपाउने भन्दै समस्या लुकाएको पाइएको छ । उनी श्रीमानसँग अलग बसेकी छिन् ।

    सोहीकारण उनीमाथि दुई छोरीहरुको रेखदेख गर्नुपर्ने दायित्व समेत छ । अस्पतालमा डाइलसीस चलिरहँदा केही दिनदेखि पल्पसाको स्वास्थ्य अझ जटिल बन्दै गएको चिकित्सकको भनाई छ । डाक्टरले छिटो मृगौला प्रत्यारोपण गर्न भनेका छन् । स्वास्थ्य गम्भीर भएपछि पल्पसाले कलाकार सुरवीर पण्डितमार्फत खबर सार्वजनिक गरेकी हुन् । हास्य टेलिश्रृंखला मेरीबास्सैमा उनी प्रमुख भूमिकामा अभिनय गर्दै आएकी छिन् ।

  • प्रदेश २ मा माओवादी केन्द्र सरकारमा गयो

    प्रदेश २ मा माओवादी केन्द्र सरकारमा गयो

    जनकपुर । प्रदेश नं २ मा माओवादी केन्द्र सरकारमा सहभागी भएको छ । मुख्यमन्त्री लालबाबु राउत नेतृत्वको प्रदेश २ सरकारमा नेकपा माओवादी केन्द्र समावेश भएको हो । शनिबार मुख्यमन्त्री राउतले माओवादी केन्द्रका भरतप्रसाद साहलाई आन्तरिक मामिला तथा सञ्चार मन्त्री र रुबी कर्णलाई राज्यमन्त्री नियुक्त गरेका छन् ।

    मधेश भवनमा आयोजित कार्यक्रममा मन्त्री साहले प्रदेश प्रमुख राजेश झा ‘अहिराज’ र राज्यमन्त्री कर्णले मुख्यमन्त्री राउतसमक्ष पद तथा गोपनियताको शपथ लिए । माओवादी केन्द्रका सांसदहरुलाई मन्त्री नियुक्त गर्नुअघि दुईमन्त्रीले राजीनामा दिए । जनता समाजवादी पार्टीबाट आन्तरिक मामिलामन्त्री बनेका ज्ञानेन्द्र यादव र राज्यमन्त्री सरोज सिंह कुसवाहले शनिबार राजीनामा दिएका छन् । जसपामा पूर्व राजपा खेमामा एक मन्त्री र तीन राज्यमन्त्रीलाई यसअघि नै बर्खास्त गरिएको थियो । अब प्रदेश २ मा कांग्रेस र माओवादी सत्तारुढ दल बनेका छन् ।

  • आज साउने संक्रान्ती, शुरु भए चाडबाड

    आज साउने संक्रान्ती, शुरु भए चाडबाड

    काठमाडौं । नेपालको मूख्य अनाज धान रोप्ने काम करीव सम्पन्न भएको छ । यससँगै अब हिन्दु धर्मावलम्बीका चाडबाडहरु शुरु हुनेछन् । सोही क्रममा आज देश तथा विदेशमा रहेका नेपालीले साउने संक्रान्ती पर्व मनाउँदैछन् । आज स्नान, दान गर्ने र आफन्त जम्मा भई मिठो मसिनो खाई यो पर्व मनाइन्छ । साउने संक्रान्तिको अवसर पारि कर्णाली प्रदेश सरकारले आज सार्वजनिक बिदा समेत घोषणा गरेको छ ।

    सूर्यले मिथुन राशिको भोग पूरा गरी कर्कट राशिमा प्रवेश गर्ने पहिलो दिन आज हो । साउनदेखि नै सूर्य दक्षिण हुँदै हिंड्ने भएकाले आजैदेखि दक्षिणायन शुरु हुने गर्छ । माघ १ गतेबाट भने उत्तरायण शुरु हुन्छ । त्यसबेला भने चाडबाड सकिएर मानिस काममा बढी केन्द्रित हुन्छन् । आज लुतो फाल्ने दिनका रुपमा समेत महत्व छ ।

    कागभलायो, कुकरडाइनो, लुतेझार, पानीअमला, कागती, अम्बा, नासपाती आदि औषधिका रुपमा समेत प्रयोग हुने वनस्पति राखेर कण्डारक नाम गरेका राक्षसको पूजा गरी अगुल्टो फाल्ने प्रचलनलाई लुतो फाल्ने भनिएको हो । साउनमा महिलाले हरियो, पोते, मेहन्दी, चुरालगायत हरियो कपडा लगाउँछन् । भगवान शिवको ब्रत बस्ने गर्छन् । साउनका हरेक सोमबार शिवको सोमबार मानिन्छ । सोहीकारण शिवालयमा ठूलो भिड लाग्छ ।

  • पोखराको पर्यटकीय ब्राण्ड नेम ‘पोखरा, पियोर एज प्याराडाइज’

    पोखराको पर्यटकीय ब्राण्ड नेम ‘पोखरा, पियोर एज प्याराडाइज’

    काठमाडौं । नेपाल पर्यटन बोर्ड गण्डकी प्रदेशले नेपालको सबैभन्दा चर्चित गन्तव्य पोखराको पर्यटकीय ब्रान्ड नाम तय गरेको छ । यसअघि प्याराडाइज पोखराको नामबाट चिनिएको पोखरालाई अब ‘पोखरा, पियोर एज प्याराडाइज’ भनिने छ । सोही अनुसार प्रचार सामग्रीमा पोखरालाई चिनाइने भएको छ ।

    नेपालका विभिन्न पर्यटीय गन्तव्यहरुलाई ब्राण्डिङ गर्दै लैजाने योजना अनुरुप बोर्डले पोखराको पनि ब्राण्ड बनाएको पर्यटन बोर्डका प्रमुख कार्यकारी अधिकृत डा. धनञ्जय रेग्मीलाई उदृत गर्दै पर्यटन बोर्डले जनाएको छ । उनले गन्तव्यलाई सरल र स्पष्ट रूपमा बुझ्न पर्यटकीय गन्तव्यको ब्राण्डिङ आवश्यकता महशुस गरी ब्राण्डिङको शुरुवात गरिएको बताए । यस्तो ब्राण्डिङले पोखरालाई थप आकर्षक गन्तव्य बनाई राष्ट्रिय(अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा चिनाउन थप बल पुग्ने उनको भनाइ छ । बोर्डले यसको शुरुवात गौतमबुद्धको जन्मस्थल लुम्बिनीबाट गरेको थियो ।

    ब्राण्ड तयार गर्ने विज्ञ र्फमको प्राविधिक सहयोगमा तयार गरिएको पर्यटकीय ब्रान्डलाई पोखराका सरोकारवालाहरु माझ विभिन्न चरणमा प्रस्तुत गरि उनीहरुबाट राय तथा सुझावहरु संकलन गरी नयाँ पर्यटकीय ब्रान्डलाई अन्तिम रुप दिइएको बोर्डका वरिष्ठ निर्देशक तथा गण्डकी प्रदेश प्रमुख काशीराज भण्डारीले जानकारी दिए ।

    कोभिड १९ ले अत्यन्त प्रभावित भएको नेपालको पर्यटनलाई प्रभाव कम भएपछि पोखराको नयाँ पर्यटकीय ब्रान्डलाई आन्तरिक तथा बाह्रय पर्यटन बजारमा नयाँ उर्जाका साथ प्रवर्द्धन गर्नका लागि सरकारी तथा निजी क्षेत्र, संचारकर्मीहरु लगायतका सबै सरोकारवालाहरुको साथ मिल्ने नेपाल पर्यटन बोर्ड, गण्डकी प्रदेशले अपेक्षा राखेको समेत उनले बताए ।

  • कतिबेला हुनेछ देउवाको नियुक्ति र सपथ ?

    कतिबेला हुनेछ देउवाको नियुक्ति र सपथ ?

    काठमाडौं । सर्वोच्च अदालतले सोमबार दिउँसो एक बजे गरेको फैसला अनुसार नेपाली कांग्रेसका सभापति शेरबहादुर देउवालाई २८ घण्टा भित्र प्रधानमन्त्रीमा नियुक्ति दिनु पर्नेछ । यो समय आज साँझ ५ बजे सकिने भएको छ । राष्ट्रपति कार्यालय अदालतको आदेश कार्यान्वयनको तयारीमा छ । कार्यालय स्रोतका अनुसार देउवा तोकिएको समय अगाडी नै प्रधानमन्त्रीमा नियुक्त हुने छन् । साथै उनलाई आजै सपथ ग्रहण गराउने तयारी समेत छ । सम्भवतः साँझ ५ बजे उनको सपथ हुने छ ।

    सर्वोच्च अदालतले सोमबार देउवालाई प्रधानमन्त्री नियुक्त गर्न परमादेश दिएको हो । देउवा नेपालको प्रधानमन्त्रीका रुपमा पाँचौ पटक जिम्मेवारीमा पुग्दैछन् । अत्यधिक बहुमत प्राप्त सरकारको नेतृत्व गरेका ओली भने आफ्नै घमण्ड र सनकका कारण पतन भएपछि जनादेश नपाएपनि देउवा प्रधानमन्त्रीको कुर्सीमा पुग्न लागेका हुन् । देउवाले आजै दलहरुको समन्वयमा मन्त्रिमण्डल गठन गर्नेछन् ।

  • आज सरकारको अग्नी परीक्षा, प्रतिनिधिसभा विघटनको मुद्दामा फैसला आउने

    आज सरकारको अग्नी परीक्षा, प्रतिनिधिसभा विघटनको मुद्दामा फैसला आउने

    काठमाडौं । दोस्रो पटक प्रतिनिधिसभा विघटन गरि मध्यावधी निर्वाचन घोषणा गरेको विरुद्धमा परेको रिटको इजलास आजका लागि बोलाइएको छ । दुबै तर्फको बहस २१ असारमै सकिएको थियो । अघिल्लो पटक तत्काल फैसला दिएको सर्वोच्चले यो पटक भने एक साताको समय राखेको थियो । यसबीचमा सत्तारुढ एमालेको एकता प्रयासमा अधिकतम प्रयास गरिएपनि विचाराधिन मुद्दा प्रभावित हुने गरि एमालेका २३ सांसदको हस्ताक्षर फिर्ता गराउन भने प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओली असफल बनेका छन् ।

    संसद विघटन मुद्दाको सुनुवाइ संवैधानिक इजलासमा भइरहेको छ । प्रतिनिधिसभाका १४६ सांसदहरुले प्रतिनिधिसभा विघटन बदर गर्न र शेरबहादुर देउवालाई प्रधानमन्त्री बनाउन परमादेशको माग गर्दैै सर्वोच्चमा रिट दायर गरेका छन् । ७ जेठमा सरकारको सिफारिसमा राष्ट्रपति विद्यादेवी भण्डारीले प्रतिनिधिसभा विघटन गरेकी हुन् ।

    उनले कात्तिक २६ र मंसिर ३ गते मध्यावधि निर्वाचन घोषणा गरेकी छन् । प्रधानन्यायाधीश जबराको नेतृत्वमा, न्यायाधीशहरु दीपककुमार कार्की, मीरा खड्का, ईश्वरप्रसाद खतिवडा र डा.आनन्दमोहन भट्टराई संवैधानिक इजलासमा रहेका छन् ।

  • जसपा एकिकरण गैरकानूनी भन्दै सर्वोच्चमा रिट दायर

    जसपा एकिकरण गैरकानूनी भन्दै सर्वोच्चमा रिट दायर

    काठमाडौं । फुटको अन्तिम तयारीमा रहेको जनता समाजवादी पार्टीको एकिकरण नै गैरकानूनि रहेको भन्दै सर्वोच्च अदालतमा रिट दायर भएको छ । तत्कालीन राष्ट्रिय जनता पार्टी (राजपा) र समाजवादी पार्टी नेपालबीच एकीकरण भएको थियो । तर, एकिकरण प्रक्रियाको प्रारम्भ नै त्रुटीपूर्ण, कपटपर्ण र संविधान तथा कानूनविपरीत रहेको भन्दै उत्प्रेषणको आदेशबाट बदर गर्न माग गर्दै सर्वोच्च अदालतमा रिट दायर भएको हो ।

    राजपाका तत्कालीन उपाध्यक्ष राजपकुमार थापाको तर्फबाट अधिवक्ता हृदयराज मिश्रले रिट दायर गरेका छन । उनले जसपा एकीकरण खारेज गरी साविकको राजपा र समाजवादी पार्टी कायम गर्न गराउन परमादेशको माग गरेका छन् । जनता समाजवादी पार्टी भने अहिले विभाजनको अन्तिम चरणमा छ ।

    प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीलाई समर्थन गर्दै एक समुह सरकारमा गएको थियो । तर, सर्वोच्चले मन्त्रिपरिषद् बिस्तारलाई गैरकानूनि भनेपछि उनीहरु सरकारबाट बाहिरिन बाध्य भए । तर, शुरुबाटै सरकारमा जान नहुने अडानमा रहेको डा. बाबुराम भट्टराई र उपेन्द्र यादव पक्षका नेता भने विपक्षी गठबन्धनमा छन् ।

  • बलिउड अभिनेता दिलिप कुमारको निधन

    बलिउड अभिनेता दिलिप कुमारको निधन

    मुम्बई । हिन्दी सिनेमाका दिग्गज कलाकार दिलीप कुमारको निधन भएको छ । उनको बुधबार बिहान ९८ वर्षको उमेरमा निधन भएको भारतीय संचारमाध्यमले जनाएका छन् । उनी लामो समयदेखि बिरामी थिए । अस्पतालमा भर्ना गराएका उनको स्वास्थ्यबारे विभिन्न अफवाह फैलिएका थिए । मुम्बईस्थित हिन्दुजा अस्पतालमा उनको निधन भएको हो ।

    बलिउडमा ‘ट्रयाजेडी किङ’ उपनामले चिनिने दीलिपकुमारले फिल्म क्षेत्रमा ६ दशक बिताएका थिए।  यो अवधिमा उनले ६५ भन्दा बढी चलचित्रमा अभिनय गरेका थिए।

  • अदालतमा मुद्दा चल्दाचल्दै निर्वाचन आयोगले निकाल्यो निर्वाचन कार्यतालिका

    अदालतमा मुद्दा चल्दाचल्दै निर्वाचन आयोगले निकाल्यो निर्वाचन कार्यतालिका

    काठमाडौं । सरकारले घोषणा गरेको मध्यावधी निर्वाचनको निर्णयविरुद्ध अहिले सर्वोच्च अदालतमा मुद्दा विचाराधिन रहेको छ । उता, निर्वाचन आयोगले भने निर्वाचन प्रयोजनका लागि राजनीतिक दल दर्ता गर्न समय दिने निर्णय गर्दै तालीका निकालेको छ । निर्वाचन आयोगले सोमबार निर्वाचन कार्यतालिका स्वीकृत गरेको छ । यस अनुसार असार ३१ गतेदेखि साउन १५ गतेसम्म दल दर्ताको समेत तोकिएको छ ।

    सरकारको सिफारिसमा राष्ट्रपतिले प्रतिनिधि सभा विघटन गर्दै जेठ ८ मा निर्वाचन घोषणा गरेकी हुन् । निर्वाचन कात्तिक २६ र मंसिर ३ मा तोकिएको छ । आयोगले भने आफ्नो तर्फबाट निर्वाचनको तयारीका काम गरिरहेको बताएको छ । सो प्रयोजनका लागि अर्थ मन्त्रालयले ७ अर्ब रुपैयाँ स्रोत सुनिश्चितता दिइएको छ ।

  • प्रतिनिधिसभा विघटनको रिटमा आज सभामुखका वकिलले वहस गर्ने

    प्रतिनिधिसभा विघटनको रिटमा आज सभामुखका वकिलले वहस गर्ने

    काठमाडौं । प्रतिनिधिसभा विघटनविरुद्धको रिटमा आज सभामुखका वकिलबाट बहस हुँदैछ । शुक्रबारसम्म सरकारी पक्षका कानुन व्यवसायीले बहस गरेका छन् । उनीहरुको बहस सकिएसँगै आइतबारबाट सभामुख तर्फका वकिलले बहस थाल्ने छन् । सरकारी पक्षका वकिललाई कुल १५ घण्टा बहसको समय दिइएको थियो । त्यसमध्ये सरकारी वकिलले ७ र प्रधानमन्त्रीका निजी वकिलले ७ घण्टा बहस गरेका छन् । बाँकि १ घण्टा सभामुखका वकिलले बहस गर्नेछन् ।

    सभामुखको सचिवालयका अनुसार वरिष्ठ अधिवक्ताहरू श्यामप्रसाद खरेल, लवकुमार मैनाली, उपेन्द्र केशरी न्यौपाने र अधिवक्ता मेघराज पोखरेल तथा श्रीकृष्ण सुवेदीले सभामुखको तर्फबाट बहस गर्ने गरि तोकिएका छन् । बहस सकिएपछि निवेदकले जवाफ दिने प्रक्रिया हुन्छ । त्यसपछि अदालतको सहयोगी (एमीकस क्युरी)ले आफ्नो राय दिने छ ।

    ७ जेठमा मन्त्रिपरिषद्को सिफारिसमा प्रतिनिधिसभा विघटन गरी आगामी कात्तिक र मङ्सिरमा मध्यावधि निर्वाचन तोक्ने गरी राष्ट्रपतिको निर्णयविरुद्ध अहिले अदालतमा बहस जारी छ ।

  • गायक अभय ढुंगेलको नयाँ गीत ‘मार्यो मार्यो’ भिडियो सहित सार्वजनिक

    गायक अभय ढुंगेलको नयाँ गीत ‘मार्यो मार्यो’ भिडियो सहित सार्वजनिक

    न्युयोर्क

    अमेरिकाबाट तारन्तार नेपाली संगीत पस्किरहने गायक अभय ढुंगेलको नयाँ गीत ‘मार्यो मार्यो’ म्युजिक भिडियो सहित युट्युबमार्फत सार्वजनिक भएको छ ।

    आर्टिस्ट नेपालको युटूब च्यानल मार्फत सार्वजनिक गरिएको यो गीतमा फरक स्वाद रहेकोले आम दर्शक श्रोताले माया गर्ने गायक ढुंगेल बताउँछन् । अभय ढुंगेल र गायिका रेश्मा सुनुवारको स्वरमा रहेको यो गीतलाई गायक अभय ढुंगेलले नै शब्द र संगीत भरेका हुन् ।

    बाबु प्रधानको संगीत संयोजन रहेको गीत मिक्सिङको कार्य भने महेश्वरमान राजभण्डारीले गरेका छन् । शंकर बिसिको निर्देशन साथै कोरियोग्राफी रहेको भिडियोलाई, शंकर बिसी र कबिता न्यौपानेको नृत्य तथा अभिनयले थप सुन्दर बनाएको छ ।

  • एमालेको केन्द्रिय कमिटी बैठकमा नजाने नेपाल-खनाल पक्षको निर्णय

    एमालेको केन्द्रिय कमिटी बैठकमा नजाने नेपाल-खनाल पक्षको निर्णय

    काठमाडौं । नेकपा एमालेको केन्द्रिय कमिटी बैठकमा माधव कुमार नेपाल-झलनाथ खनाल पक्षधर नेता सहभागी नहुने भएका छन् । बिहीबार काठमाडौंमा बसेको नेपाल–खनाल पक्षको स्थायी कमिटीको बैठकले प्रधानमन्त्री एवम् पार्टी अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीले निसर्त रूपमा पार्टीका सङ्गठनलाई २०७५ सालको जेठ २ गतेकै अवस्थामा नफर्काएको भन्दै बैठकमा सहभागी नहुने निर्णय लिएको हो ।

    अध्यक्ष ओलीले नवौँ महाधिवेशनबाट आएका जनसङ्गठनमा पदाधिकारी थप्ने निर्णय गरेका थिए । सोहीकारण असन्तुष्ट पक्ष बैठकमा नजाने भएको हो । महाधिवेशन आयोजक कमिटीका नाममा पदाधिकारी थप्ने र विभिन्न निर्णय गरेको भन्दै त्यस्ता निर्णय खारेज गर्न नेपाल–खनाल समूहले माग समेत गरेको छ । समूहले पार्टीलाई नवौँ महाधिवेशनअनुसार र पार्टीको विधानअनुसार बैठक बोलाउन समेत माग गरेको छ । एमालेको केन्द्रीय कमिटी बैठक भने शुक्रबारका लागि बोलाइएको छ ।

  • संस्कृत के हो ? योग कहाँबाट आयो ?

    संस्कृत के हो ? योग कहाँबाट आयो ?

    डा. बद्री पोख्रेल
    (केन्द्रीय अध्यक्ष)
    जयतु संस्कृतम्, नेपाल

    आजभोलि कसैकसैले संस्कृत के हो ? किन संस्कृत पढ्ने ? संस्कृत भित्र के जान्नुपर्ने कुरा छन् ? भनि सकारात्मक सोचकासाथ अनभिज्ञता प्रकटगरी जिज्ञासा राखेको सुनिन्छ । यद्यपि संस्कृतको आलोचना गर्ने, मृत भाषा भन्ने, बाहुनको विद्या र पुरोहित्याईंको विद्या भनेर आलोचनागर्नेहरुको संख्या पनि त्यत्तिकै छ । बुझेर वा नबुझेर वा कुनै पनि स्वार्थमा लागेर अनाहकमा संस्कृतका सम्बन्धमा प्रश्नगर्नेहरु पनि धेरै हुन्छन् । ती सवै किसिमका जिज्ञासुहरुको निमित्त चित्तबुझ्दो जवाफ दिएर संस्कृतको महत्ता र उपादेयतालाई स्पष्टगर्नु जरुरी भएको छ । त्यसपछि मात्र संस्कृत र योगको सम्बन्धमा गरेको चर्चा सार्थक हुन जान्छ । यद्यपि यतिखेरको यो लेखको अहं प्रश्न संस्कृत र योगका सम्बन्धमा सामान्य चर्चागरी आम जिज्ञासुहरुमा भएको जिज्ञासा शान्तगर्न प्रयासगर्नु मात्र हो ।
    संस्कृत र योगको वारेमा चर्चागर्नृु अगाडि संस्कृत के हो बुझ्नु आवश्यक हुन्छ । सामान्यतः संस्कृतलाई दुई पाटाबाट बुझ्नुपर्ने हुन्छ – १. ज्ञान भण्डार र, २. प्राचीन भाषा । ब्रह्माण्डमा भएका सवै शास्त्र, विद्या, कला, सिद्धान्त, ज्ञान विज्ञान संस्कृतमा भएकाले यसलाई ज्ञान भण्डार भनिएको हो । योग यसै संस्कृतको विशालताभित्र पर्ने एउटा पाटो हो । साथै, संस्कृत संसारकै प्राचीन भाषा समेत भएकाले संस्कृत भन्ने वित्तिकै यी दुवै पाटोबाट हेर्न र बुझ्न पर्ने हुन्छ । संस्कृतमा १ खर्व २ अर्व ७८ करोड ५० लाख शब्दसागर छन् भन्ने उल्लेखहुनुले नै यसको समृद्धिलाई अजागर गरेको छ ।
    ▪️ संस्कृत के हो, असंस्कृत के हो ?
    संस्कार गरिएको कुनै पनि वस्तु, (दृश्य) र सोच (अदृश्य) संस्कृत हो । कुनै पनि वस्तु वा ज्ञानलाई मानवोपयोगी वनाउन आवश्यक सवै गुण र विशेषता भएको वनाए पछि नै त्यो वस्तु संस्कार गरिएको हुन्छ । संस्कृत वस्तु र सोचले जहिले पनि विश्वबन्धुत्व, भाइचारा, मित्रता, सद्भाव, सहयोग, सदाचारको पाठ सिकाउँदछ । त्याग, सहयोग मिठो वोली, सवैमाथि सम्मान, सहृदयता सिकाउने विद्या संस्कृत नै हो । आमा वाबु, गुरु, बुढो, अशक्त, रोगी, भोको नाङ्गोको सम्मान आदर र उचित व्यवस्थापन गर्नुपर्छ भनेर सिकाउने विद्या संस्कृत नै हो । म मात्र धन कमाउँ, म मात्र ठूलो वनूँ, अशक्त रोगी दुर्बलहरुलाई जित्न सिकुँ भनेर संस्कृतले कहिल्यै पनि भन्दैन । अहिले संसारमा धेरै मानिसलाई धन कमाउनु परेको, अरुलाइृ दवाएर भएपनि आफैं ठूलो बन्नु परेको, धन कमाउनलाई भ्रष्ट आचार, दुराचार, वदमासी, ठगी पनि गर्न पछिनपर्ने संस्कार विकास भएको अवस्थामा संस्कृतले त्यस्तो कामलाई कहिल्यै पनि साथ र सहयोग गर्दैन । जालझेल, रुखो वचन, फट्याँइको वकालत संस्कृतले गर्दैन । त्यसैले गर्दा आजभोलि केही वदमास, धूर्त, जालझेली र असंस्कृत कामगरेर फाइदालिने हरुले संस्कृतको महत्वको सट्टा उपेक्षा र आलोचना गर्नथालेको सुनिन्छ र पाइन्छ ।
    बुढो भएपछि वावु आमाको सेवागर्नु पर्ने अवस्थामा वृद्धाश्रममा वस्नुपर्ने वनाउने, घरमै वसेको अवस्थामा पनि उचित आदर र सेवा नगर्ने, श्रीमती र श्रीमानका वीचमा झैझगडा परिरहने, विवाह सम्बन्ध कायम राखिरहन सधैं त्रसित हुनुपर्ने र सम्बन्ध विच्छेदको पीडा सहनुपर्ने, विषाक्त भोजनको कुलतले शरीर दुर्बल र रोगी भइरहने, मदिरापानले सम्पत्ति र शरीरको नाश गरिरहने, सम्पत्ति आर्जनको लागि सधैं मानसिक उल्झन, उत्पीडन भोगिरहनुपर्ने जस्ता व्यवहार प्रशस्तै बढ्न थालेका छन् । यसरी समाजको लागि दुख, पीडा दिने, समाजमा अनास्था फैलाउने, सनातन संस्कृतिमा विरोध, दुविधा र आशंका पैदा गरिदिने काम संस्कृत नभएर असंस्कृत हो । समाजमा कायम रहदै र बढ्दै आएको सनातन संस्कृत शिक्षा पद्धति, संस्कृत कार्य व्यवस्था, संस्कृत आचरणमा आएको असंस्कृत काँडालाई हटाउने औषधी भएको विद्या पनि संस्कृत नै हो ।
    – संस्कृत भित्र अनन्त ज्ञानराशी विद्यमान छ । संस्कृतमा भएको ज्ञानराशीलाई मुख्यतः निम्न अनुसार हेर्न र बुझ्न सकिन्छ –
    क. ज्ञान विज्ञान –
    ज्ञान विज्ञानको दृष्टिले हेर्दा संसारकै धनी र समृद्ध वाङ्मय (सवै किसिमका ज्ञानविज्ञानका शास्त्र र सिद्धान्तहरुको समष्टि) भएको विद्या संस्कृत नै हो । हजारौ वर्ष अगाडि लेखिएको वेद संस्कृतमै छ भने उपनिषद, पुराण, रामायण महाभारत जस्ता विश्वविख्यात प्राचीन ग्रन्थहरु संस्कृतमै लेखिएका छन् । आदिम मानव सभ्यतालाई परिस्कृत वनाउने ज्ञानविज्ञान संस्कृृतमै छ । ज्ञान र विज्ञानका विषयहरु कुनै पनि काल, भूगोल, वर्ण, जाति भन्दा माथि हुन्छन् र सर्वकालजयी हुन्छन् । नैतिक शिक्षा, समाज शिक्षा, धर्म शिक्षा, राजनीति, अर्थनीति, कला एवं विज्ञान भित्रका जीव विज्ञान, गणित, आयुर्वेद, ज्योतिष, योग आदि संस्कृतकै ज्ञानराशी हुन् । नारद पुराण, ब्रह्माण्ड पुराण, भागवत पुराण आदिको अध्ययनले यसको पुष्टि गर्दछ ।
    ख. दर्शन –
    संस्कृतमा भएको अर्को अथाह ज्ञानराशी भित्रपर्ने विषय दर्शन हो । ‘म’ भन्ने शारीरिक पिण्ड र यसलाई सञ्चालनगर्ने तत्वका वीचको भिन्नतालाई दर्शनले नै उजागर गर्दछ । दर्शन पनि दुई भागमा विभाजित छ – आस्तिक र नास्तिक । आस्तिक दर्शनले वेदको ज्ञानलाई अनुमोदन गर्दछ र ईश्वरीय सत्तालाई स्वीकार गर्दछ । नास्तिक दर्शन पूर्वीय दर्शनको पर्खाल भित्र पर्ने भए पनि प्रत्यक्ष प्रमाणलाई मात्र स्वीकार्ने भएकाले ईश्वरीय अदृश्य शक्तिलाई प्रमाण मान्दैन । आस्तिक दर्शन मूलतः ६ वटा (न्याय, मीमांसा, वैशेषिक, सांख्य, योग र वेदान्त) र नास्तिक दर्शन ३ वटा (बुद्ध, जैन र चार्वाक) मानिन्छन् ।
    ग. साहित्य –
    संस्कृतको अर्को महत्वपूर्ण सम्पत्ति यसभित्रको साहित्य हो । कथा, आख्यान, नाटक, उपन्यास, महाकाव्य आदिका रूपमा रहेको संस्कृत साहित्य अत्यन्त उत्कृष्ट, आह्लादकारी, मर्मस्पर्शी, मनोविनोदी मानिन्छ । कालिदास, भारवि, माघ, दण्डी आदि प्रसिद्ध साहित्य सर्जकहरुले संस्कृत साहित्यलाई विश्वकै उत्कृष्ट साहित्यका रुपमा स्थापनागर्न सकेको पाइन्छ । रामायण, महाभारत, पुराण आदि संस्कृतका साहित्य ग्रन्थ हुन् ।
    घ. कर्मकाण्ड –
    संस्कृतको अर्को महत्वपूर्ण सम्पत्ति यस भित्रको कर्मकाण्डीय ज्ञानराशी हो । वेदमा आधारित धर्मशास्त्रीय संस्कार र ती संस्कारको पालनाविधिको अभिलेख, निर्देशन, प्रक्रिया र फल विवरण समेत उल्लेख भएको कर्मकाण्डीय ज्ञानले नै सनातन हिन्दु संस्कृतिको संरक्षण र पालन भएको छ । कर्मकाण्डको अनुशरणले नै संस्कृतको संरक्षण हुन सकेको छ । हिन्दु दर्शनले वताएका जन्म, विवाह, मृत्यु आदि षोडश संस्कारको उल्लेख कर्मकाण्डमा नै भएको छ । हरेक सामाज र देशले आ–आफ्नो संस्कृतिको संरक्षणगरी मानवीय पहिचान दिनुपर्ने सोच र मान्यतालाई मननगर्दा हिन्दु संस्कृति संरक्षणगर्ने कर्मकाण्डीय ज्ञानप्रवाह भएको संस्कृतको महत्व नेपालीहरुको पहिचानसंग पनि गासिएको विषय हो ।

    संस्कृतमा भएका यिनै ज्ञानराशीको कारणले अहिले संस्कृतको महत्व बोधगरेर यसको विकासमा पश्चिमी विद्वानहरु नै लागिपरेको पाइन्छ । युरोप अमेरिकाका विश्वविद्यालयहरुमा खुलेका संस्कृत अध्ययन अध्यापनका छुट्टै विभाग, केन्द्र र संस्थानहरुले यसलाई प्रमाणित गरेका छन् । हिन्दुत्व, आर्यु संस्कृति र मानवीय मूल्यको सम्वर्धनमा लाग्न प्रेरणादिने वेद, उपनिषद, पुराण आदिको उद्गम थलो हिमालयको देश नेपाल भए पनि हालका वर्षहरुमा यसको उचित संरक्षण र प्रवर्धन हुन नसकेकाले सम्बद्ध विद्वानहरुमा चिन्ता भैरहेको समयमा पश्चिमा जगतमा भएको संस्कृतको प्रचार प्रसार र अनुसन्धानले संस्कृतको जीवन्तता र महत्वलाई थप उजागर गर्न सकेको छ ।
    ▪️ योग
    योग संस्कृतको ज्ञानभण्डार भित्र पर्ने अर्को सम्पत्ति हो । योगले मानिसमा भएको शारीरिक र मानसिक शक्तिलाई एकत्रित र एकाकार गरेर कार्यगर्न सक्ने वनाउँदछ । महर्षि पतञ्जलिले प्रतिपादन गरेको अष्टाङ्गयोगबाट अहिले सम्म धेरै किसिमका योगको विकास भैसकेको छ । विक्रम योग, हठ योग, विन्यास योग आदि योगका शाखाहरु पतञ्जलिको योग सूत्रमा वताएको अष्टाङ्ग योग (यम, नियम, आसन, प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान, समाधि) कै धरातलमा फैलिएका हुन् । भगवान श्रीकृष्णले गीतामा वताउँनु भएको ज्ञान योग, कर्म योग हाल प्रचलनमा आएको राज योग पनि अष्टाङ्ग योगकै महत्वमा रहेर गरिएका व्याख्या र शाखा हुन् । जुनसुकै देशमा गएर योगको अभ्यासगर्दा पनि आसनहरुको नाम संस्कृतमै उच्चारण गरिनुले योग संस्कृतकै ज्ञानराशी भित्रपर्ने विषय भएको कुरालाई छर्लङ्ग वनाउँदछ । आजको विश्वलाई पूर्वीय दर्शनले दिएको उपहार योग पनि हो । यसैले संस्कृतमा रहेको योगको ध्यान, धारणा र अनुगमन आज विश्वभर भइरहेको छ । आधुनिक औषधी विज्ञानले पनि विहान उठेर योगगर्नुपर्ने कुरालाई स्वीकारिसकेको छ ।
    वस्तुमा भएको उपयोगिता शक्तिकै कारणले मूल्य सिर्जना हुने र माग वढी भएको वस्तुको मूल्य माग वृद्धिकै अनुपातमा वृद्धि हुँदैजाने आधुनिक अर्थशास्त्रीय सिद्धान्त अनुसार पनि योगको मूल्य र महत्वमा भएको वृद्धिलाई बुझ्न सकिन्छ ।
    अन्तमा, संस्कृत ज्ञान र भाषा दुवै दृष्टिबाट व्यावहारिक, श्रेष्ठ र उपयोगी छ । अहिले आएर योगको माध्यमबाट यसको महत्व अझ छिटो फैलिएको अनुभव भएको छ । सवैले संस्कृतमा भएको ज्ञानराशीलाई बुझेर अनुगमनगर्न सकेमा समाजबाट असंस्कृत सोच र चिन्तनलाई परास्तगर्न सकिन्छ ।

  • राष्ट्रिय सभाको अधिवेशन आजबाट शुरु हुँदै

    राष्ट्रिय सभाको अधिवेशन आजबाट शुरु हुँदै

    काठमाडौं । राष्ट्रिय सभाको आठौं अधिवेशन बिहीबाट शुरु हुँदैछ । संघीय संसद भवन बानेश्वरमा बिहीबार अपरान्ह ४ बजेका लागि बैठक बोलाइएको संसद सचिवालयले जनाएको छ । राष्ट्रपतिको आह्वानपछि आजका लागि बैठक बोलाइएको छ । आजको बैठकमा अध्यक्षले राष्ट्रपतिले बैठक आह्वान गरेको पत्र र मन्त्रिपरिषद पुनर्गठन सम्बन्धी राष्ट्रपति कार्यालयबाट प्राप्त पत्र पनि पढेर सुनाउने कार्यसूची रहेको छ । आजको बैठकमा प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीले संवैधानिक परिषद् काम, कर्तव्य, अधिकार र कार्यविधि सम्बन्धी पहिलो संशोधन अध्यादेश, २०७७ र सपथ सम्बन्धी अध्यादेश, २०७८ अध्यादेश पेश गर्ने कार्यसूची समेत रहेको छ ।

    आजै गृह मन्त्री विष्णुप्रसाद पौडेलले नेपाल नागरिकता (पहिलो संशोधन) अध्यादेश २०७८, बेपत्ता पारिएका व्यक्तिको छानबीन, सत्य निरूपण तथा मेलमिलाप आयोग (तेस्रो संशोधन) अध्यादेश २०७७, नेपाल प्रहरी र प्रदेश प्रहरी कार्य सञ्चालन, सुपरिवेक्षण र समन्वय (पहिलो संशोधन) अध्यादेश २०७८, सामाजिक सुरक्षा (पहिलो संशोधन) अध्यादेश २०७८ र तेजाब तथा अन्य घातक रासायनिक पदार्थ (नियमन) अध्यादेश २०७८ अध्यादेश पेश गर्ने कार्यसूची समेत रहेको सचिवालयले जनाएको छ।

    कानून, न्याय तथा संसदीय मामिला मन्त्री लिलानाथ श्रेष्ठले फौजदारी कसूर तथा फौजदारी कार्यविधि सम्बन्धी केही ऐन संशोधन गर्ने अध्यादेश २०७८, यौन हिंसा विरुद्धका केही ऐनलाई संशोधन गर्ने अध्यादेश २०७८ पेश गर्ने छन् । स्वास्थ्य तथा जनसङ्ख्या मन्त्री कृष्णगोपाल श्रेष्ठले स्वास्थ्यकर्मी तथा स्वास्थ्य संस्थाको सुरक्षा सम्बन्धी (पहिलो संशोधन) अध्यादेश २०७८, कोभिड १९ सङ्कट व्यवस्थापन अध्यादेश २०७८ र औषधि (तेस्रो संशोधन) अध्यादेश २०७८ अध्यादेश पेश गर्ने सम्भावित कार्यसूचीमा राखिएको छ ।

  • २०७५ जेठ २ कै हैसियतको बैठक बोलाउने एमालेको औपचारिक निर्णय

    २०७५ जेठ २ कै हैसियतको बैठक बोलाउने एमालेको औपचारिक निर्णय

    काठमाडौं । नेकपा एमालेले माधव नेपाल समूहको माग अनुसार २०७५ जेठ २ को हैसियतमा पार्टीको बैठक बोेलाउने निर्णय गरेको छ । अध्यक्ष केपी शर्मा ओली पक्षका नेता मात्र सहभागी स्थायी कमिटीको मंगलबारको बैठकले यस्तो निर्णय गरेको हो । बैठकले आगामी बिहीबार एकतापूर्वको केन्द्रीय कमिटी बैठक बोलाउने निर्णय गरेको छ । एमालेको दशौं राष्ट्रिय महाधिवेशन आयोजक समितिको बैठक आजका लागि बोलाइएको छ ।

    दुबै बैठकमा माधव कुमार नेपाल पक्षका नेता भने सहभागी छैनन् । सर्वोच्च अदालतका आदेशहरु, संसद विघटनका मुद्दा र पार्टीको विवादलाई एकतावद्ध बनाएर पार्टी एकता कायम राख्न प्रयास गरिएको पार्टीको भनाई छ । सर्वोच्च अदालतको २३ फागुनको आदेशले पुनस्र्थापित एमालेका अध्यक्ष केपी शर्मा ओलीले २८ फागुनमा आफू पक्षीय नेताहरुको बैठक राखेर नवौं महाधिवेशनबाट निर्वाचित पदाधिकारीहरु हटाउने, दशौं महाधिवेशन आयोजक कमिटी बनाउने लगायतका निर्णय गरेका थिए ।

    नेताहरुमाथि गरिको कारबाही फिर्ता लिएर एकता प्रयास चलिरहेका बेला संसद भंग गर्न खोजेको भन्दै नेपाल पक्षका २६ सांसदले कांग्रेस सभापति शेरबहादुर देउवालाई प्रधानमन्त्री बनाउन हस्ताक्षर गरेका छन् । यो मुद्दा सर्वोच्चमा विचाराधिन अवस्थामा छ ।

  • हुलाक सेवा विभागका कार्गो र चिठी अब नेपाल एयरलाइन्सले बोक्ने

    हुलाक सेवा विभागका कार्गो र चिठी अब नेपाल एयरलाइन्सले बोक्ने

    काठमाडौं । हुलाक सेवा विभागले बोक्ने चिठ्ठीपत्र तथा कार्गो नेपाल एयरलाइन्सबाट ओसारपसार हुने भएको छ । यस्तो सामान यसअघि थाई एयरले बोकिरहेको थियो । नेपाल एयरलाइन्सबाट हुलाक सेवा विभागको सामान बोक्ने गरि मंगलबार नेपाल वायुसेवा निगम र हुलाक सेवा विभागबीच सम्झौता भएको छ । नेवानिका महाप्रवन्धक डीम प्रकाश पौडेलका अनुसार अन्तर्राष्ट्रिय क्षेत्रमा सामान तथा चिठ्ठीपत्र ओसार प्रसार गर्ने सम्वन्धी सम्झौतामा हस्ताक्षर भएको हो । नयाँ सम्झौता सन् २०२१ जुलाई १ देखि लागू हुनेछ ।

    हुलाक सेवा विभागले सेवा प्रदान गर्ने र नेपाल वायुसेवा निगमका उडान हुने सम्पूर्ण गन्तव्यमा अब निगम मार्फत मात्र सामान तथा चिठ्ठीपत्र ढुवानी हुने भएका हुन् । विभागले भारतमा भने एयर इण्डियाबाट सामानहरु पठाउने गर्छ । नयाँ सम्झौताले विदेशी हवाई सेवा कम्पनीहरुलाई भुक्तानी भइरहेको करोडौं रुपैया देश भित्रै रही विदेशी मुद्रा सञ्चितीमा सहयोग पुग्ने विश्वास लिइएको छ । सम्झौतामा नेपाल वायुसेवा निगमको तर्फबाट महाप्रबन्धक डिम प्रकाश पौडेल र हुलाक सेवा विभागका तर्फबाट महानिर्देशक आभा श्रेष्ठ कर्णले हस्ताक्षर गरेका छन्।

  • लघुकथा : बाँच्न नजानेको जीवन

    लघुकथा : बाँच्न नजानेको जीवन

    विजयदेव खनाल, अमेरिका

    न्यूयोर्कको क्विन्सस्थित एक क्याफेको एउटा टेवलमा म र निरा कफी पिऊदै थियौं । छोटो अवधिमै हामी दुइबीच अत्यन्तै गहिरो मित्रता भइसकेको थियो । तर आज निराको अनुहार धेरै अध्यारो थियो । हुन त उ जहिलेसुकै हतास र उदास देखिन्थी। म कारण खोतल्ने प्रयास गर्दथें। आज धेरैपछि भावुकहुदै उसले आफ्ना मनका कुरा भन्ने अठोट गर्दै थिइ।

    “मिरा, मलाइ मेरो जीवनको परिभाषा नै हराए जस्तो लाग्छ। म बांचेको त छु, तर बाच्न नजानेको एउटा असफल मानिस हॅु जस्तो लाग्छ। मलाइ अब बांच्ने मन पनि छैन, मर्न पाएपनि हुन्थ्यो।”

    मेरो मुटु ढक्क फुलेर आयो। के भनेकि यसले ? आख़िर किन ? दिक्क मान्दै सोधें- “तलाइ के भयो? आज तँ के भन्दैछस् ? खुलस्त भन्।”

    निराले सुस्तरी भनि- “हुन त मेरो कहानी सुनाएर पनि अब केही फाइदा छैन तर पनि यो शहरमा तँ मेरो सबैभन्दा मिल्ने साथी! तलाइ भनेर मन हलुका बनाउन मनलाग्यो ……’नेपालबाट फाइनान्स र अंग्रेजी साहित्यगरी दुइ विषयमा डिग्री सकेपछि लोकसेवा आयोगको परराष्ट्र समूह शाखा अधिकृत पास गरें र मन्त्रालयमा काम गर्न लागे। तर हाइस्कुल देखिनै मेरो मनमा भने संसारको स्वर्ग अमेरिका आउने धोको मरेको थिएन । मेरो पढाइ सानो देखिनै राम्रो भएको हुनाले स्टुडेन्ट भिसा पाइपनि हालें। नोकरी गरेको धेरै नभएकोले परराष्ट्रले बिदा दिन अस्विकार गरेपछि राजिनामा दिएर यहाँ आएँ।”

    “नजिकको नातेदारहरु कोहीपनि नभएकोले टाढा चिनजानका काका कहॅा केहिदिन बसेपछी वहांहरुको व्यबहार मेरो अनुकूल हुन छाड्यो। यसै बिच मनाड्गको मेरै जातिको दाइ प्रकाश गुरुड्ग संग चिनजान र मित्रता गाढ़ा हुदै गएपछि वहांले लिएको अपार्टमेन्टको लिभिड्ग रुममा गएर बसें । वहाँ उवर (एक प्रकारको टेक्सी) चलाउनु हुन्थ्यो।”

    निहुरिएको टाउको उठाउदै उसले मलाइ पुलुक्क हेरी- उसका दुइवटै ॲाखामा ॲासु टिलपिल भरिइसकेका रहेछन्। मैले करुणाभावले उसको कपाल मुसारिदिए। केही क्षणपछि फेरी भन्न शुरुगरी-“केही महिनापछि एकदिन वहांले विवाहको प्रस्ताव राख्नु भयो। एकपटक त म झल्यास्स भएं । फेरि मेरो बिगत संझियें। न्यूयोर्क जस्तो विशाल शहरमा वहांको साथ र सहयोग नपाएको भए म आज कस्तो अबस्थामा कहाँ हुनेथिएं होला? म्याग्दी जिल्लाको एउटा विकट गाउंमा जन्मिएकि मलाइ ट्रेनमा मेट्रो कार्ड घोट्ने, कलेज पुराइदिने, ग्रोसरी(दैनिक उपभोग्य बस्तुको पसल), लण्ड्रि(लुगा धुनें ठाउं), नोकरी आदि/इत्यादिमा त वहांकै साथ/ सहयोग छ । हेर्दा अग्लो सुन्दर अनि जात पनि मिल्छ …मैले नाइ भन्न सकिन।”

    “चार बर्षको बिचमा दुइ छोरा/छोरी जन्मिए ….तर यतिबेला म सोच्दैछु – आख़िर मैले चाहिं के पाएँ ? विवाह पश्चात पढाइ छुट्यो र मेरो अमेरिका आउनुको उदेश्य र सपना पनि भताभुड्ग भयो। कामनगरी बस्दा व्यक्तिगत खर्चको अभाब हुनलाग्यो। बच्चाहरुलाइ बेबीसिटर (धाइआमा) राख्नु त परको कुरा- तिनिहरुलाइ हेल्दी(पोसिलो) खानेकुरा समेत खुवाउन हम्मे हुनलाग्यो। आख़िर हामी दुइबिच दैनिक जसो कलह/ठाकठुक हुन थाल्यो। निद्रा लाग्न छाड्यो। डाक्टर कहां गएँ – डिप्रेशन भएकोछ भनेर औषधिका साथै थेरापी गराउनु पर्छ भन्यो, गराउदै छु। तर ठिक हुनुको सट्टा अझ बढ़ी तनाव र पिडा हुदैछ ….. ,”

    “नेपालमैं भएको भए यतिबेला म परराष्ट्रको उपसचिव भइसक्थें होला। शायद यहिं न्यूयोर्कको कन्सुलर वा मिशनमा पनि हुन सक्थे….अनि सोचेर ल्याउदा आफूलाइ यहाँ भोगिरहेको जीवन व्यर्थको जस्तो लाग्दैछ। आफैंलाइ सम्हाल्न खोज्छु, सक्दिन। भित्र कता मुटुमै घाउ भएजस्तो लाग्छ। म त यहाँ मनोरोगी पो हुन आइपुगेंछु मिरा….।” यति भनेर निरा दुवै आंखाबाट बलिन्द्रधारा आँसु बहाउंदै रुन लागि। म किंकर्तव्यविमूढ भएं।
    क्रमश…

  • लडाई केपी ओलीविरुद्ध होइन, ओली प्रवृत्तिविरुद्ध हो : विपक्षी दल

    लडाई केपी ओलीविरुद्ध होइन, ओली प्रवृत्तिविरुद्ध हो : विपक्षी दल

    काठमाडौं । विपक्षी दलका नेताहरुले वर्तमान लडाई केपी ओली व्यक्तिविरुद्ध नभई त्यस प्रकारको प्रवृत्ति विरुद्ध भएको बताएका छन । शनिबार विपक्षी दलका नेताहरुले पत्रकार सम्मेलन गर्दै यस्तो प्रतिक्रिया दिएका छन् । सो अवसरमा नेपाली काँग्रेसका सभापति शेरबहादुर देउवाले विद्यादेवी भण्डारीले राष्ट्रपतिभन्दा बढी प्रधानमन्त्री केपी ओलीको दलीय कार्यकर्ता भएर काम गरेको आरोप लगाए । संसद् भवनमा आयोजित पत्रकार सम्मेलनमा देउवाले संसद्को कुनै पनि सदस्यले बहुमत प्राप्त गर्न सक्ने आधार प्रस्तुत गरे प्रधानमन्त्री नियुक्त गर्नुपर्ने राष्ट्रपतिको कर्तव्य भएको उल्लेख गरे । संविधानको अन्तिम व्याख्या अदालतले मात्र गर्न सक्ने भन्दै उनले अदालतले संविधानको व्याख्या मात्र नभई रक्षा समेत गर्ने विश्वास व्यक्त गरे ।

    नेकपा (माओवादी केन्द्र)का अध्यक्ष पुष्पकमल दाहाल प्रचण्डले ओली प्रजातान्त्रिक छलफल नै मन नपराउने व्यक्ति भएको बताए । ओलीकै कारण नेकपामा पार्टीभित्र अन्तर सङ्घर्ष चर्किएको उनले बताए । नेकपा एमालेका वरिष्ठ नेता माधवकुमार नेपालले आफूहरूको लडाइ केपी ओली व्यक्तिसँग नभएको स्पष्ट पारे । उनले केपी ओली प्रवृत्ति विरुद्ध लडाई भएको बताए ।

    पत्रकार सम्मेलनमा नेताहरुले आफुहरु एक रहेको स्पष्ट संकेत गरे । ओलीले चाल्ने कुनै पनि षडयन्त्रले यो गठबन्धन प्रभावित नहुने उनीहरुको सन्देश थियो । संसद विघटन विरुद्धको मुद्दा अहिले अदालतमा विचाराधिन अवस्थामा रहेको छ । देउवालाई सबै दलको सहमतिमै प्रधानमन्त्रीको प्रस्ताव गरिएको भन्दै नेताहरुले यो संविधानको रक्षाका लागि महत्वपूर्ण रहेको बताए ।

  • कथा : मोर्डन मुनामदन

    कथा : मोर्डन मुनामदन

    प्रेमकृष्ण श्रेष्ठ, कीर्तिपुर


    प्लस टु पढदै गर्दाको किशोरवयको मध्यान्तरको कुरा हो । नाम मुना भएकीले उनलाई जीवनमा सँधै मदनकै पर्खाइ रह्यो । मदनसिवाय अन्त कतै उनको मन गएन । स्कुल पढदा मदन भन्ने कोही केटो नभएकोले उनको प्रेम पनि जुरेन । उनी मनमनै भन्थिन्, आफ्नो जीवनमा मदनसिवाय अरु कसैको लागि स्थान छैन ।
    क्लासमा सरले देवकोटाद्वारा रचित ‘मुनामदन’को श्लोक सुनाउँदा क्लासको पछिल्लो बेन्चमा बसिरहेको मदनलाई पुलुक्क हेरी मनमनै भन्थी; “आऊ मदन, हामी पनि एउटा आधुनिक ‘मुनामदन’ रचौँ”।
    हँसिली, पोटिली मुनाको लागि कक्षामा धेरैको ‘आइ लभ यु’ आयो । धेरैले उनको प्रेम प्राप्तिका लागि मांसाहारी प्रेमपत्र पठाएर दिलको रंग भनि व्याख्या गरे । जे गर्दा पनि कक्षामा सबैले हार खाइरहेका थिए । उनलाई पर्खाइ थियो त मदनको किनकी उनलाई एउटा फेरि एउटा अर्को मुनामदन रच्नु छ र त्यसरी नै मदनको लागि जीवन उत्सर्ग गरेर धर्तिमा सँधैको लागि अमर हुनुछ ।
    उनले सोचेजस्तो उनको जीवनमा मदनको इन्ट्री भयो ‘आइ लभ यु’ सहित । क्या मज्जाको थियो त्यो दिन । बाहिर झमझम पानी परिरहेको थियो । कक्षामा सर आउनु भएको थिएन । मदनले त्यही बेलामा उनलाई सुटुक्क आएर प्रेमपत्र दियो र काँपेका अधर कम्पनबाट ‘आइ लभ यु’ पोखेर गयो । उनी हाँसिन् मरिमरी र मनमनै प्रेमिल हत्केलामा पत्रलाई ओछयाएर बोलिन्, आफ्नी मुनाको लागि मदनको यो कायरता ? तिमीले आइ लभ यु भने पनि नभने पनि म तिम्रै थिएँ र छु । आफै आएर तिम्रो अंगालोमा समेटिनु भएन भावनाले दिल जिति हाल्यौ, अब अंगालोमै भरजुनिको लागि समेट्दा हुन्छ ।
    त्यसपछि सुरुवात भयो आधुनिक मुनामदनको कहानि । एउटा नयाँ इतिहासको प्रारम्भ भयो । उनीहरु कैयन ठाउँमा प्रेमविहार गर्न जान थाले । कति कति रमणीय ठाउँमा बसेर प्रेमालाप गर्न थाले । त्यही प्रेमविहार गर्ने क्रममा प्रेमको चौतारीमा उक्लेर वाचा खाए– अब चाँडै एक हुने । घरपरिवारमा विवाहको कुरा चल्यो । मुनामदनको जोडीले शारीरिकरुपमा पनि एकाकार हुने स्वीकृति नै पायो । अनि मदनको एक धर्को सिन्दुर लगाइ, मुनाले मदनको चरण स्पर्श गरी जीवनको अर्को अध्याय सुरु गरे ।
    विबाह पछि केही जिम्मेवारी थपिए । एकदिन मदनले मुनालाई भन्यो– जिम्मेवारी धेरै थपिएको छ । म अब दुई चार बर्षको लागि साउदी जान्छु । त्यता राम्रै कमाइ हुन्छ रे । मुनाले पहिला नजाने बिन्ति गरिन् । तर उनको केही लागेन । मदन साउदी अरब जाने भयो । परदेशिने दिन मदनको खुट्टा परेर मुना खुब रोइन ।
    मदन गयो साउदी । सुरु सुरुमा त निकै कल गर्थ्यो – मदनले । पछि विस्तारै प्रेमालाप कम हुन थाल्यो । यता मुनालाई पनि फेसबुकमा मदनले भन्दा अरु केटासाथीहरुले नै ‘हाइ’ भन्न थाल्यो । उनको निरस मनले धेरै अनजान केटाहरुको ‘हाइ’सँग ‘हेलो’ साटिन् । एक दर्जन केटाहरुसित ‘हाइहेलो’ कारोबार गर्ने क्रममा, उनले जीवनको निरसतालाई अझ मेटन, त्यसमध्यमा एक जना आत्मीय केटा साथी बनाइन् सुदन नाम गरेको । सुदनसँग उनको भेट बाक्लिन थाल्यो । भेटको घनत्वले हो कि एकदिन सुदनले उनलाई रातको समयमा प्रेम प्रस्ताव राख्ने हिम्मत गर्यो ।
    सुदनले लेख्यो – ‘आइ लभ यु, मुना !’
    तिमी निकै सेक्सी छौ भनेर सुदनले लेख्दा निर्लज्ज धन्यवादसम्म भन्न भ्याएकी मुनालाई यो प्रस्तावले काउकुति लगायो । उनको मनमा एकतमासको खुसी पनि तरंगित भयो तर एकक्षणमा उनलाई आफ्नो सिन्दुरको सम्झना आयो । पोतेले घोच्यो । चुराले नैतिकता पढायो । रातको सन्नातामा के के सोचेर सुदनको आकस्मिक प्रस्तावलाई इंगित गर्दै लेखिन् – ‘म बिबाहित नारी हुँ । मेरो श्रीमान अहिले विदेशमा हुनुहुन्छ ।’
    सुदनले लेख्यो – ‘अहिलेको मोर्डन समयमा यस्ता कुराले केही फरक पर्दैन । मेरी श्रीमती पनि कुबेतमा छिन् । ऊ पनि त कोही केटासँग त्यहाँ मस्ति गर्दै होली । यो पनि भन्छु, त्यहाँ तिम्रो श्रीमानको अरु कोही केटी नभएको भए तिमीलाई यसरी चटक्कै भुल्ने थिएन ।’
    उनलाई सुदनको कुरा सत्य नै हो जस्तो लाग्यो । महिनामा एक कल गर्न पनि मदनले आजभोलि त्यागि सकेको थियो । कुरा गरे पनि झर्को मान्थ्यो । यसरी मदनको कल टाढा हुँदै चार महिनामा एक पटक कल आउन थालेको थियो ।
    यता सुदनले दिनदिनै मायाप्रेमको कुरा पोखिरहन्थ्यो । सुदनले फूलको कुरा गर्थ्यो, फूलको जवानिको मोल बताउथ्यो । सुदनको कुराले उनले आफ्नो छाति छाम्थिन् । छातिभित्रबाट उनलाई आफ्नै बैशले सरापेको, धिकारेको महसुस हुन्थ्यो ।
    यही विषयमा एकदिन मुनाको मदनसित ठूलै झगडा नै भयो । मदनले चार महिनापछि बल्लतल्ल कल गरेको थियो र केही बर्ष अझ भिसा थप्ने कुरा गरेको थियो । मुनाले भिसा थप्ने कुरा गरेको सुन्दा, प्रत्युतरमा तिमी अव छिटै नेपाल आऊ भनिन् । उनको अनुरोधलाई अस्वीकार गर्दै मदनले बोल्यो–‘म अझै दुई बर्ष आउन सक्दिनँ ।
    ‘मेरो चिन्ता छैन तिमीलाई ? मेरो पनि रहर छ, सन्तानको । आमा हुने ।’
    ‘अरु दुई चार वर्ष कुर्दैमा तिमी बाझी हुने हो र ? अहिले नै तिमीलाई आमा हुने रहर छ भने त्यता तिमीलाई मन पर्ने कोहीसित घरजम गर्दा हुन्छ ।’
    ‘मैले यता घरजम गरेर तिमी क्या गर्छौ त ?’
    ‘मेरो नि यता छ ।’ मदनले झर्केर बोल्यो ।
    यस्तो काँडा जस्तो अप्रिय कुरा सुनेपछि अव कहिले कुरा नगर्ने भन्दै मुनाले फोन राखिन् । फोन राख्दा रातको बाह्र बजेको थियो । उनको मन खुब भक्कानियो । चार महिनामा श्रीमतीको लागि भनेर भौतिक शरीर बिनाको रातको दश मिनेट लिएर आउँछ, त्यो पनि पीडा दिएर जान्छ । उनी मदनको वारेमा के के सोच्दै, आँखाभरि आँसु पारेर, झोक्राएर बरिरहेकी थिइन्, त्यतिनै बेला उनको मेसेन्जरमा एउटा टिङ्गरिङ्ग आवाज आयो । कस्को मेसेज हो भनेर यसो हेरेकी त लेखिएको रहेछ – मुना, आइ लभ यु । अझै समय छ – तिम्रो सुदन ।
    मेसेज देखेर सुरुमा उनी किंकर्तव्यविमूढ भइन् । त्यति नै बेला रिसाएर बोलेको श्रीमानको कुराले कानमा आगो लगायो– मन पर्ने कोही छ भने उतै घरजम गर्दा हुन्छ । मेरो नि यता छ ।
    उनको कानमा श्रीमानको बोलीहरु सल्किँदै गयो । डढेलोको उत्पात रुप लियो । यस्तो कुरालाई सम्झिँदै गर्दा, पातबाट तप्किरहेको शीतको थोपा जस्तो रातको एकान्त चुम्दै खसिरहेका आफ्नो आँसुलाई बेअर्थ देखिन् ।
    अन्तत उनले आफ्ना आँखाको आँसु पुछदै, बदलामा उनले सुदनको मेसेजमा प्रेमिल इमोजी पठायो ।
    उताबाट चुम्वन आयो ।
    यता उनले चुम्वन थप्यो ।
    यसरी रातको सन्नाटामा चुम्बन नै चुम्बनको इमोजीहरुले मुनाको मेसेन्जर तन्कियो, लम्बियो । मेसेन्जरभरि रातै रातो प्रेमका गुँरास मात्र फुल्न थाले । मुनाले आफ्नो प्रेम स्वीकार गरेकोमा खुसी हुँदै सुदनले लख्यो– ‘मुनामदनलाई च्यात्यौ कि क्या हो ? अव के कथा लेख्ने बिचार छ त ?’
    मुनाले पनि मनोरसमा लेखिन्– ‘मुनासुदन ।’
    ‘अनि तिम्रो मदन ?’
    ‘ल्हासामै मरे ।’
    दुबै इमोजीले गलल हाँसे ।